Archivo de la categoría: Poetas y escritores

Manabí en la fiesta de la palabra, FILL Quito 2017.

MANABÍ EN LA FIESTA DE LA PALABRA, FILL QUITO 2017.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com  / 2017-11-18.

La identidad cultural de Manabí, en todo su esplendor, durante 10 días, en la X Feria Internacional del Libro y la Lectura Quito 2017 que se inició el 10 y culmina el 19 de noviembre.

Nadie nos contó. Lo observamos. Lo recorrimos. Dialogamos con sus gestores culturales, escritores y artistas. Abrazamos a nuestros amigos. Conversamos con los visitantes.

El pabellón de Manabí, en el ingreso del Centro de Convenciones Bicentenario, fue el más llamativo. Caña guadua, sombreros de paja toquilla tejidos en vivo por el artesano Jhony Chávez, su stand de libros, la pintura trabajada por Ivo Uquillas, el diálogo de don Pascual con Grace y los amorfinos desbordando los contrapuntos para explosionar en carcajadas.

15 Manabi es todo

Lo que llegaban eran recibidos por Eloy Alfaro, el cholo presidente nacido en Montecristi. Allí, el museo rodante de Ciudad Alfaro presentaba al héroe símbolo de la libertad y el hacer patria.

LA ORALIDAD.

Don Pascual (Raymundo Zambrano) y doña Grace (Macías), a más de sus dos presentaciones oficiales se pasearon por todo el pabellón demostrando el valor cultural de la oralidad manabita.

15 Libros manabitas FILL

ESCRITORES, MÚSICOS Y POETAS

Desde Yury Vladimir Palma y sus “Mentaos de la Manigua” hasta María Isabel Silva y Libertad Regalado recreando las culturas ancestrales y “la fibra que escribió la historia”.

En la clausura, los Hermanos Mera” demostraron la fibra artístico – musical del Manabí profundo que se recrea en las tabladas conversando con luna y escribe canciones con las olas y el viento marinero.

Fidel y Ernesto Intriago, el fabulista Gilber Alcívar, Alexis Cuzme, Pedro Gil, Luis Enrique Medina, Horacio Mendoza, describieron a Manabí en todas sus facetas.

Fidel, escritor, cineasta y presidente de la Casa de la Cultura de Manabí; Ernesto, su hermano, periodista, diseñador gráfico y poeta; Gilber, poeta, decimero y fabulista; Alexis, poeta, periodista cultural, cronista de cine, editor de Marfuz y de la editorial Mar Abierto; Pedro, poeta y cuentista, una voz diferente en la poesía ecuatoriana; Luis Enrique, cuentista, guionista y fotógrafo; Horacio, poeta reconocido que le canta el amor en las barriadas de Portoviejo.

PINTURA E ILUSTRACIÓN.

15 Ivo Uquillas2 en la FILL

Ivo Uquillas, pintor, escultor, poeta y hasta músico quien sostiene que la cultura manabita no se ha adormecido; trazó una pintura en vivo.

“He llegado para disfrutar de la vida e interactuar con los visitantes” dijo mientras presentaba su libro “Boceto” con la portada en blanco; quien compraba el libro, el autor le hacía dibujo en la portada en blanco.

También estuvo Érika Uscátegui con sus ilustraciones manabitas retratando su realidad mientras se interpretan sus dibujos.

NUESTRAS POETAS

En la tarde del jueves 16, en la Sala Carlota Jaramillo, un “Encuentro con la poesía” protagonizado por Yuliana Marcillo, Diana Zavala, Roxana Delgado Perero, Liliana Arcentales y María Belén Muñoz, reflejando las nuevas tendencias de la producción poética que Manabí describe a través de la mujer y las letras.

Yuliana, poeta, narradora y periodista. Diana, cronista, cuentista, editora y periodista. Roxana, poeta y gestora cultural. Liliana, poeta, escritora y abogada. María Belén, escritora y poeta, directora del departamento de cultura de la Universidad de Manta. 

15 Manabi es todo2

LOS OLVIDADOS.

Los olvidados no fueron olvidados. Fabián nos concentró a todos, armó el escenario y allí, en el Pabellón de Manabí, se presentaron tres obras: El cuento “La Guacharaca Inteligente” del ecologista Daniel López, director de la Fundación Nueva Vida que protege el cerro Montecristi; “Auxilio, el planeta en exterminio” de Bernardo Avellán, otro ecologista que lucha por salvar la vida; y “Criollismo mágico” de Santos Miranda Rojas, presidente de la Federación Hispanoamericana de Escritores.

CHOLERÍA.

Manabí es una nación chola – montubio, sostengo en todos mis encuentros. Mi charla, en la mañana del jueves 16, en la Sala Pablo Palacio, versó sobre “El cholo del litoral ecuatoriano en el Ecuador Plurinacional del siglo XXI”.

MANABÍ.

Es una provincia extraordinaria. Es una tierra mágica con su mula ciega, sus designios, su hombre y un río o su sed en el puerto, mientras los animales afirman el poder de la palabra repitiendo al poeta montubio en unos bocetos sin portada mientras le trenzan el cuello al cisne blanco.

Es que, desde la montaña, siete puñaladas no son nada, en la palabra nueva de Ciudad Hecatombe, porque hay como un llamado “Construyamos paz” en los rostros de la felicidad con una carne tierna y otros platos.

Para mí, “Manabí tiene la alegría pintada en todos los rostros. Es como si Dios se posara en Manabí cada mañana y cada atardecer para recogerse en la paz y la libertad” (Joselías Sánchez Ramos)

15 Charla1 de Joselias

Manabí y la X Feria Internacional del Libro – Quito 2017

MANABI EN LA X FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO – QUITO 2017.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2017-11-08.

Manabí tiene la alegría pintada en todos los rostros. Es como si Dios se posara en Manabí cada mañana y cada atardecer para recogerse en la paz y la libertad” Sanchez Ramos Joselias en la Feria Internacional del Libro Quito 2017.

La X Feria Internacional del Libro – Quito 2017 está lista en el Centro de Eventos Bicentenario desde el viernes 10 al domingo 19 de noviembre. http://filquito.com/

Lleva el nombre del escritor guayaquileño José de la Cuadra en homenaje a su obra y su trayectoria.

Manabí será la gran protagonista de esta Feria, todas sus expresiones culturales se darán cita en el Centro de Convenciones Bicentenario”, sostiene Pérez Torres.

Sin embargo, en la agenda virtual que circula, se omitió inicialmente a los representantes manabitas obligando a una campaña contra la invisibilización de la provincia invitada. Parece que todo está corregido.

La mujer será también la gran protagonista. La mujer en sus facetas como lectoras, editoras y escritoras. Estarán presentes, entre otras, Marina Colasanti, Premio de literatura infantil 2017; Magela Baudoin, ganadora del premio García Márquez de cuento; la española Lara Moreno, la uruguaya Fernanda Trías y la cubana Marilyn Bobes.

La Feria presenta 250 eventos literarios y 70 stands de librerías con los títulos más destacadas de las editoriales nacionales e internacionales. El público podrá interactuar con los autores y escritores invitados en una amplia agenda cultural. Se busca fomentar el hábito de la lectura en nuestro país.

La “Noche del libro” será el 16 de noviembre.

08 Stand Manabi

MANABÍ

Mientras el Ministerio de Cultura y Patrimonio dice que Manabí es invitado de honor, Edgar Allan García, del Plan Nacional de Promoción del Libro y la Lectura en la Feria del Libro, dice que Manabí será la gran protagonista.

Yo creo que la mejor forma de ayudar a una provincia que ha sido golpeada por este fenómeno natural (terremoto del 16 de abril de 2016) y que ha repercutido en ámbitos sociales y culturales es precisamente dando un espacio particular en vista de que Uruguay declinó su invitación”, señaló el señor García en publicaciones oficiales de la Feria.

Agrega: “Manabí es un crisol de elementos culturales, es donde se asentó la cultura más antigua de nuestro país, la Valdivia. Por consiguiente, Manabí tiene una riqueza cultural y arqueológica enorme, además de que es el lugar donde floreció el sombrero de paja toquilla que este momento recorre el mundo. Cabe destacar su rica tradición oral, como cuentos amorfinos, que necesitan ser rescatados”.

Fidel Intriago, presidente de la Casa de la Cultura de Manabí afirma que es un orgullo para los manabitas ser los invitados de honor en esta Feria. “Así se reconocerá la importancia de la cultura manabita y se reivindicará a la misma como una potencia literaria”, enfatiza.

María Isabel Silva Iturralde, presidenta ejecutiva del Centro Cívico Ciudad Alfaro (Montecristi) destaca que la Feria “Es la oportunidad de presentar la otra cara de esta extraordinaria provincia frente al pasado terremoto de abril 2016”.

El escritor mantense, Santos Miranda Rojas, me confirmó que su obra “Criollismo mágico” será presentada en la mañana del jueves 16 de noviembre en la Sala 1 “Pablo Palacio”.

En esta Feria Internacional del Libro, yo afirmo: Manabí tiene la alegría pintada en todos los rostros. Es como si Dios se posara en Manabí cada mañana y cada atardecer para recogerse en la paz y la libertad”. Sanchez Ramos Joselias.

 

“Homenaje a Manta” (Hugo Mayo)

HOMENAJE A MANTA

Por Hugo Mayo (Miguel Augusto Egas)

 

“Manta, mi ciudad y mi cuna

¡Te saludo de pie, enardecido,

buscándote en la noche de tu origen!

Aquí tu hijo que un día se alejó,

igual a muchos, sin decirte palabra,

trayendo el corazón para estrellarlo,

y poniendo un beso de amor sobre tu suelo

¡Suelo en el que hice bailar cuando era niño,

un muñeco de felpa y un trompo de hojalata!.

 

“Manta, mi ciudad y mi cuna

El mágico ancladero. El puerto que embelesa.

¡Un poema engastado en el Pacífico!

Me acoge tu inmenso mar con su oleajes,

Y está golpeando duro.

Los vientos, desatados, me saludan,

grabando sinfonías en las jarcias

De tus mujeres, un dormido verdor

sobre los ojos, alegra mi llegada

La casa donde nací, la vieja casa,

me ha esperado impaciente años muchos.

Quiso el tiempo guardarla cual reliquia,

capricho que he cercado con mis lágrimas.

De mi pasado ya casi nada

A veces un recuerdo redivivo.

Mi silabario donde aprendí está enterrado

No hay cruz que lo señale

Sólo queda mi amor que es infinito, amor sin riendas,

Mayor que en su pasado.

Pero hay algo que me turba,

Que va arraigándose en mi estada

El anchuroso abrazo que viene de mis padres,

Transidos en su tumba.

 

Manta, mi ciudad y mi cuna

Te saludo de pie, enardecido,

Izando banderolas de alegría.

Toda mi sangre ardiente en homenaje

¡Mi explosión es un júbilo!

Si pudiera robarte,

En holocausto daría mi propia vida

Sin embargo, ¡cómo te roban mis retinas,

cuando mi inspira una puesta de sol

sobre tu océano!

Hugo Mayo / Poeta.

Nuestro homenaje y reconocimiento a los poetas y gestores culturales del Grupo “PapagayoK” quienes, durante Octubre, mes del arte y la cultura de Manta, realizaron homenaje a este gran poeta vanguardista. 

Mi silencio, la ciudad, el mar y las gaviotas.

Mi silencio, la ciudad, el mar y las gaviotas.

Por Joselías Sánchez Ramos.

Hola amigos. El silencio es una experiencia del corazón.

Hay un silencio antes de la palabra que viene desde la intimidad. Es el pensar, un pensar el espíritu, un pensar la realidad.

Hay un silencio que viene después de la palabra. Es la reflexión. La reflexión de lo oído, leído o visto; la reflexión de la interpretación.

Hay un silencio antes del terremoto. Hay un silencio después del terremoto. Entre el pensar su realidad y entre el pensar su terremoto, Tarqui sigue siendo un vecindario extraño para la ciudad de Manta.

Jesús se retiró 40 días y 40 noches para pensar. Fue tentado con ofertas. Tarqui lleva 9 meses pensando el desastre del terremoto. Lo distraen con ofertas, rifas y canastas. Los servicios básicos para el buen vivir es un ideal de la fantasía.

El silencio de Tarqui es un desastre del dolor. Nadie ausculta sus necesidades. Sus vecinos palpitan la vida con su propia regeneración. La autoridad ausculta la tierra, el subsuelo, busca culpables.

Nelson Mandela permaneció 27 años encarcelado. Durante 18 lo mantuvieron en solitario. “La celda es el lugar idóneo para conocerte a ti mismo. Me da la oportunidad de meditar y evolucionar espiritualmente”, expresó al salir de prisión.

Pensar la tragedia. ¿Pensamos los mantenses en el desastre del terremoto?

Una mañana caminando en la playa de mis ancestros observo el volar de las gaviotas. Og. Mandino me evoca a Juan Salvador, una gaviota que quería volar más allá de los albatros. Ambicioso propósito. Emprendió el vuelo entre el silencio de todos. No miró hacia atrás. Atrás quedó su playa.

Percibo, equivocado tal vez, que la parroquia Manta, cabecera cantonal que se yergue con la altivez sus edificios no piensa en el terremoto y le ha dado la espalda a Tarqui.

No tiene tiempo para pensar.

La parroquia cabecera cantonal tiene a un costado de su territorio a San Mateo parroquia urbana donde construyó un puerto pesquero en la playa que cada día sedimenta más arena.

En el otro costado de su territorio tiene a Tarqui, parroquia urbana hacia donde desemboca el estiércol de sus aguas residuales.

Yo, caminando en su playa, sigo mirando a Tarqui.

Después del terremoto la tarqueñidad comienza a ser una identidad.

Me pregunto: ¿Será el resultado de la indiferencia de los mantenses venidos de todas partes y de los aquí nacidos que han perdido su identidad cultural?

Mi silencio, entre la ciudad, el mar y las gaviotas. (Josar, 2017-01-23)

Pilar Núñez, genialidad y rigor del periodismo incomprendido — Rubén Darío Buitrón

Por Rubén Darío Buitrón Los sueños y las utopías de Pilar Núñez no terminarán con su dolorosa, temprana y angustiosa agonía y muerte. Porque los seres humanos como ella, tan únicos, tan coherentes, tan autocríticos, tan directos para hacer y decir lo que deben decir sin cálculos electorales, dejan huellas profundas en quienes tenemos la […]

a través de Pilar Núñez, genialidad y rigor del periodismo incomprendido — Rubén Darío Buitrón

Proclamación de Reinas de la Fundación Cottolengo de Manta, Ecuador.

Proclamación de Reinas de la Fundación Cottolengo de Manta, Ecuador.

Valeria Palau González, Reina; Marina Vera Palau, Niña reina.

Discurso pronunciado por el Lic. José Elías Sánchez Ramos

Manta, Ecuador, 2016-09-22

Señora María del Carmen Cecenti Ferrus, Presidenta de la Fundación Cottolengo.

Damas y caballeros:

Somos felices porque aquí, en Cottolengo aprendemos a morir con dignidad.

Aquí cabemos todos, los de adentro y los de afuera, los que vienen y los que se van. Todos se llevan un recuerdo imborrable.

Una parte de nosotros se va con ellos haciéndolos felices, “en ellos está la fuente de la vida y en su luz podemos ver la luz” (Salmo 36:9).

Nuestra Fundación Cottolengo es un templo de la caridad humana.

Respetable auditorio:

Vengo para proclamar la majestuosidad de una reina, vengo para proclamar la dulzura de una niña reina.

Valeria Palau González es la reina de la Fundación Cottolengo, la reina de la vida y la caridad humana, la reina de la dignidad de vivir.

Marina Vera Palau es la niña reina de la Fundación Cottolengo, la niña reina de la alegría y la dulzura, la niña reina de la caridad humana, de la alegría del encuentro con Dios al morir.

Tal vez, por ello, esta noche es diferente a las otras noches, porque aquí y ahora confluyen la vida y la muerte, la dignidad de vivir, la dignidad de morir.

La dignidad.

La dignidad es una energía, no tiene límites, es universal, es un derecho humano. El diccionario la identifica como cualidad del ser que se comporta con responsabilidad y respeto hacia sí mismo y hacia los demás, cualidad que lo hace valer como persona.

La vida.

La vida es una energía, no tiene límites, es universal, es un derecho humano. El diccionario la conceptualiza como fuerza o actividad esencial mediante la que obra el ser que la posee.

Vivir con dignidad.

Observemos que el contexto de vivir con dignidad está íntimamente vinculado al morir con dignidad.

Don Jorge Palau nos ofrece una narrativa esplendorosa de la Fundación Cottolengo, su misión y visión, su compromiso con la vida para convertir a la muerte en otro nivel de la dignidad.

En esta ligazón surge la fe, la poderosa energía de creer en nosotros mismos para aspirar morir con dignidad y el compromiso consubstancial de vivir con dignidad respetándonos a nosotros mismos al mismo tiempo que respetamos a los demás.

Morir con dignidad.

Dios, estimados amigos, Dios es la singularidad del principio, es la eternidad de la vida, eternidad que se aspira con una vida personal digna y nuestra muerte personal con dignidad.

Miremos ahora a la Fundación Cottolengo.

Su misión es salvaguardar la dignidad de la vida de los pacientes hasta sus últimos días, ofreciendo la mejor calidad de asistencia espiritual, médica y enfermerística.

En este compromiso supremo de entregar nuestra vida digna para lograr que “el otro” aprenda a morir con dignidad, necesitamos de la luz que ilumine nuestra entrega, necesitamos de la dulzura que justifique la caridad humana.

Nuestras reinas

Esa luz es nuestra reina Valeria Palau González.

Esa dulzura es nuestra niña reina Marina Vera Palau.

Marina

Niña reina de dulzura y de inocencia

Nos contagia tu sonrisa, tu donaire

Nos llena tu presencia de alegría

Tu ternura es ahora nuestro guía.

Que el sol te cubra siempre

De colores sempiternos en tu vida

Los rocíos mañaneros te acompañen

Para mitigar la sed del caminante.

Marina Vera Palau

Me acompañan el susurro de los vientos

El pequeño canto de turrengas

El volar del alcatraz en zambullida

y la espuma fresca de Manta y su bahía.

Todo me acompaña.

Y Dios, me dice que eres niña Reina

Y en nombre de todos te proclamo

Niña Reina de la Fundación Cottolengo.

(Investidura de los atuendos reales)

Alguien me ha robado la mirada,

Y me ofrece su sonrisa, su donaire.

¡Ah!, eres tú, Valeria.

Confluyen en ti todos las energías del universo

La vida misma que justifica su existencia

El amor que se traduce en entrega y asistencia

La fe que mueve montañas y mi verso.

De la Fundación Cottolengo, la luz tu eres

Para todos los cansancios, la alegría

Sonrisa frente a la muerte y sus urdideres

Caridad, esperanza, fe y parcería.

Te venimos a proclamar como Reina

Valeria Palau González,

De la Fundación Cottolengo, soberana.

De la vida, de la dignidad, emperatriz.

Reclamamos para ti

Todas las virtudes olvidadas,

de la estrella del norte guiar los navegantes,

la de amar al prójimo por sus necesidades.

Reclamamos para ti

Reina de la caridad humana

La virtud de consolar el dolor al moribundo,

la de creer en la bondad sin esperar a cambio nada.

Valeria, reina mía, reina nuestra,

Reclamamos para ti el canto de la tierra

El mar que esparce su brisa de caricias.

La oración del amanecer y el adiós de los luceros.

Reclamamos para ti la vida y su belleza

El palpitar del corazón sediento de amor

El encuentro en Cottolengo

Donde la muerte tiene la virtud de la vida eterna.

Tu belleza es la justificación de Dios para la vida.

Tu inteligencia un canto de la vida para espantar a la muerte.

Testigos somos todos

De esta soberana nuestra

Que proyecta a nuestro Cottolengo

En el camino de San Vicente de Paúl

Como templo de la caridad humana.

Nunca más, una mujer en su sexto mes de embarazo morirá a causa de no ser aceptada en ningún hospital por padecer de tuberculosis”, relata la historia.

Si, nunca más, conciudadanos del mundo, mantenses, nunca más porque ahora Manta, la ciudad oceánica de América, tiene entre nosotros su Fundación Cottolengo, “insignes modelos de caridad social para todos los hombres de buena voluntad” como proclama el Papa Benedicto XVI en su Encíclica Deus Caritas.

Aquí cabemos todos, los de adentro y los de afuera, los que vienen y los que se van. Todos se llevan un recuerdo imborrable.

Una parte de nosotros se va con ellos haciéndolos felices, “en ellos está la fuente de la vida y en su luz podemos ver la luz” (Salmo 36:9).

Valeria Palau González

Te proclamamos Reina

Reina de la vida, reina de la dignidad

Reina de la caridad humana

Reina de la Fundación Cottolengo.

Damas y caballeros

 

José Elías Sánchez Ramos.- Patronato Municipal de Manta.- 2016-09-22

Presentación del libro “Comportamiento e imagen de la secretaria ejecutiva”

Por Lic. Cecilia de Sánchez (*)F0 Portada Libro Comportamiento Secretarial

RESUMEN
La conferencia presenta el libro “Comportamiento e imagen de la secretaria ejecutiva” de la Magíster, Lic. Magdalena Bermúdez Villacreses, Mg. Sc. (Publish Dreams Magnet, 2014, NY, USA) , en el Auditórium Académico de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí´, el jueves 8 de enero de 2015 con la presencia de la autora, Vicerrector Académico, Asambleistas, Alcalde de la ciudad, editor de Dreams Magnet, intelectuales, decanos, docentes y estudiantes.

PALABRAS CLAVES:
Comportamiento social, cortesía, imagen profesional, secretaria, empresa.

Introducción

Jorge Luis Borges exclama: “Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las página que he leído”.

Frente a ustedes, estoy orgullosa de haber leído este libro “Comportamiento e Imagen de la Secretaria Ejecutiva” cuya autora, la maestra Magdalena Bermúdez Villacreses, nos ha convocado para presentar su obra ante la comunidad universitaria.

Esta obra publicada por la editorial Dreams Magnet, de Nueva York, Estados Unidos y resume en 6 capítulos y 100 páginas, los conocimientos profesionales acumulados en sus diferentes puestos de trabajo, la experiencia docente de su autora y sus vivencias pedagógicas, en la Facultad De Gestión, Desarrollo y Secretariado Ejecutivo.

Magdalena es una maestra distinguida y comprometida con la docencia universitaria quien, a pesar de sus múltiples responsabilidades, está en permanente crecimiento académico, sea como maestra, investigadora científica, con estudios doctorales y ahora como autora de un oportuno libro para nuestra profesión.

Su presencia como escritora académica nos permite afirmar la singularidad del ejercicio docente en nuestra universidad tan necesitada de pensamientos innovadores para superar los retos y las exigencias de la sociedad global.

Contexto

Señores:

“Vivimos un mundo nuevo que surge en la sociedad de la tecnología y la información, un mundo en el cual la secretaria ejecutiva debe Público en el Auditórium Académico de la ULEAMasumir competencias humanas y técnicas en el desempeño de su profesión”, así lo afirma Magdalena cuyo libro se publica para perfeccionar el desempeño humano de la secretaria ejecutiva, para afirmar las normas del comportamiento social en su trabajo, en sus relaciones con los demás, en los lugares públicos, en la calle, en los transportes públicos como el bus, los trenes, el avión, un crucero; en sus lugares de reflexión como la iglesia o la biblioteca; en su hogar y con su familia.

La autora de libro recorre, con magistralidad didáctica, la importancia de la imagen secretarial invitando a reflexionar sobre la cortesía y la comunicación, la importancia del saludo diario y el buen trato, las manifestaciones de respeto y cordialidad. Nos recuerda que las buenas prácticas elevan la imagen personal de la secretaria ejecutiva y la imagen empresarial de su organización.

El mundo de hoy es un mundo de empresas inteligentes que requiere de secretarias ejecutivas inteligentes. Por inteligencia debemos discernir a la capacidad de tomar decisiones para resolver problemas y lograr la armonía empresarial con óptimos resultados.

Peter M.Senge en su libro, ¨la quinta disciplina¨, sostiene que una organización que aspire a sobrevivir en el contexto actual debe mantener un diálogo permanente con su público e interpretar y responder las demandas que recibe. Para lograrlo debe ser capaz de mantener su propio dialogo interno.

¿Quién es la persona que está más cerca de los clientes?

¿Quién es la persona capaz de responder de manera adecuada y eficiente a los requerimientos del público?

¿Quién es la persona que causa la primera impresión, que genera los primeros comentarios, la que nos sorprende con su imagen, su mirada, la delicadeza de su trato y la energía de sus decisiones?

¿Quién?, señores,

Pregunto y respondo: la secretaria ejecutiva.

Para lograr este perfil están, la universidad, los maestros, la experiencia laboral, el dialogo interno, pero también, y sobre todo, están los libros.

El libro es el invento más valioso de la humanidad y la Lic. Magdalena Bermúdez Villacreses le entrega a la universidad este libro, “Comportamiento e Imagen de la Secretaria Ejecutiva”, que le permitirá a la secretaria ejecutiva satisfacer las exigencias del comportamiento secretarial en las empresas inteligentes de esta sociedad del conocimiento.

Magdalena nos recuerda que “comportamiento es la manera con que las personas gobiernan su vida y dirigen sus acciones”. Que los comportamientos generan roles y en ellos surgen normas y reglas que, aunque impuestos, garantizan las relaciones sociales.

Que desde la Psicología, como disciplina científica que estudia el comportamiento, hasta el Secretariado que ejerce dicho comportamiento, se considera que el comportamiento puede ser, consiente y/o inconsciente, privado y/o público, y en todos ellos, los actos humanos están determinados por su cultura, actitudes, emociones, valores éticos, autoridad, persuasión, coerción y/o genética.

Es lo que nos enseña la obra de Magdalena, una obra para el aprendizaje, para entender el comportamiento, comprenderlo como comportamiento social y ejercerlo como comportamiento secretarial.

Distinguido auditorio:

Con mi experiencia docente en la cátedras de relaciones públicas, relaciones humanas, desarrollo humano, comunicación organizacional; en mi condición de periodista y de secretaria profesional, recomiendo este libro a todas las secretarias de mi país y de manera particular a las estudiantes de secretariado de la universidad Laica Eloy Alfaro De Manabí.

Las secretarias debemos mantener siempre una imagen sublime, en todo tiempo y lugar, recordando lo que decía Napoleón Bonaparte que “de lo sublime a lo ridículo no hay más que un paso”.

Este libro “Comportamiento e Imagen de la Secretaria Ejecutiva”, desde la introducción a la bibliografía; desde el primer capítulo que se refiere a la empresa y su imagen, hasta el séptimo y último capítulo dedicado a la etiqueta e imagen personal, nos permite comprender la clave del éxito profesional y entender los cuatro pilares de este éxito.

En los capítulos siguientes, orienta el aprendizaje de la imagen personal en lugares públicos y frente a los demás, nuestros gestos, la importancia de la primera impresión, las maneras de mirar y todo aquello que, como el lenguaje no verbal, también contribuye a la imagen secretarial.

El capítulo sexto resalta la cortesía en las relaciones laborales. Recuerda que “la boca amable multiplica los amigos, que la lengua que habla bien multiplica las afabilidades”. Que la cortesía secretarial debe manifestarse en todas pEscritora, Magdalena Bermudez Villacrecesartes e incluso en las salas de espera porque la imagen institucional o corporativa obliga a que la secretaria salude y conteste a las personas que ingresan a la empresa, que debe mirar fijamente a los ojos del interlocutor, y escuchar atentamente para dar las respuestas de manera clara y precisa.

Conclusión

“Comportamiento e Imagen de la Secretaria Ejecutiva” es un libro dedicado a sus amigos, a sus colegas docentes y a sus estudiantes, principio y fin de su universo.

Gracias por este libro, Magdalena. Es un valioso aporte para la formación humana y profesional de las secretarias ecuatorianas, y de las secretarias de nuestra Universidad.

He procurado cumplir este valioso encargo y me siento orgullosa de haber presentado este libro ““Comportamiento e Imagen de la Secretaria Ejecutiva”, de nuestra escritora académica, Lic. Magdalena Bermúdez Villacreses, obra que dignifica a nuestra Facultad y a nuestra Universidad.

Concluiré repitiendo a Rubén Darío: “el libro es fuerza, es valor, es aliento, es antorcha del pensamiento y manantial del amor”.

Manta, Ecuador, 8 de enero de 2015

(*) Cecilia de Sánchez, Licenciada en Ciencias de la Comunicación, Especialista en Comunicación organizacional, Docente universitaria, periodista, secretaria profesional, Gerente de Tohallí Center, centro de culturas y encuentros, Manta, Ecuador. E-mail: ceciliadesanchez@gmail.com 

La poesía en Manta desde 1970

Joselias Sánchez Ramos en la CCE-ManabíDesarrollo del movimiento poético en Manta

Por Joselías SÁNCHEZ RAMOS
sjoselias@gmail.com
Presidente del Grupo Cultural Manta
Manta, 2014-09-13

Introducción

Hablar sobre el desarrollo del movimiento poético de Manta a partir de los años 70 del siglo XX es el tema de esta investigación planteada por la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo de Manabí y este Simposio de literatura manabita.

Es una mirada retrospectiva compleja que, bajo un enfoque cualitativo, resume tres generaciones de poetas en el puerto manabita de Manta: una que concluye, otra que irrumpe y una última que asume el liderazgo poético en el siglo XXI.

El estudio no pretende dar cuenta de sus particularidades. Procura más bien generar inquietudes para que otros investigadores puedan ir desentrañando inflexiones y propuestas en este escenario cosmopolita. Este análisis podría implicar un redescubrimiento de su cultura.

Poesía

A pesar que la palabra poética tiene más de tres mil años, se debe plantear una pregunta inicial: ¿Qué es la poesía? Se responde con la afirmación del joven poeta mantense del siglo XXI, Alexis Cuzme, para quien “La poesía es un trabajo de resonancia y trabajo en la palabra.” Esa resonancia crea emoción y esa emoción es la poesía.

Manta

La pregunta secuencial es, ¿dónde y en qué período se desarrolla este estudio?

El escenario de estudio es el puerto manabita de Manta, Ecuador, desde los años 70. Para esos años Manta es ya una ciudad resultado.

En la década de los sesenta, los mantenses de la cantonización de 1922 cumplen sus sueños. En esa década el agua llega desde Caza Lagarto, Santa Ana; se instalan los buques planta (electricidad) y financian los teléfonos de tres dígitos. Con agua, luz y telefonía construye su puerto, su autoridad portuaria, su estadio Modelo hoy Jocay. Gestiona su colegio técnico, colegio Manta para mujeres y su universidad como extensión de la Laica Vicente Rocafuerte. Organiza el deporte, la Aso de futbol, los gremios periodísticos e instala nuevos medios de comunicación. Construye nuevas piladoras y el café es el principal producto de la economía de esta ciudad portuaria. Un aspecto importante de nuestro estudio es que para 1965 se crea el Grupo Cultural Manta con una notable influencia cultural en los 50 años posteriores.

Movimiento poético

Señalamos como factores dinámicos del desarrollo poético de Manta al Grupo Cultural Manta; al Colegio Nacional Cinco de Junio y al grupo La Cueva; a las páginas culturales de los medios impresos: Revista Manabí, El Mercurio y El Sol; y a la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí con los talleres literarios y su Editorial Mar Abierto.

Generación del Grupo Cultural Manta Hugo Mayo

Para 1970 Manta es ya una ciudad en expansión. El Grupo Cultural Manta es el crisol de la cultura poética y en su derredor reúne a lo más destacado de la cultura nacional. Cito: Josefa Mendoza de Mora, Angélica Flores Zambrano, Teresa Macías de Hernández, Inés Flor, Hugo Mayo, José María Egas, J. Viliulfo Cedeño, Jorge Cevallos Calero, Jorge Centeno Medranda, Colón Abeiga.

Fuera de este grupo siguen vigentes los poetas Luis Espinoza Martínez (Lupi) y Jorge Emilio González.

Todos son autores que aportan una nueva sensibilidad al quehacer poético. Su formación intelectual muy amplia se demuestra en la preocupación que tienen por el lenguaje y por el poema en sí como creación autónoma. Su compromiso es con la poesía.

Para 1980, asume la Presidencia el Dr. Vicente Cuesta Ordóñez quien es un escritor y poeta infatigable. En Gráficas Guevara, Imprenta Henkal, Editorial Mar Abierto, ha publicado “Al Umbral de la poesía” (1999), “Ecos de la poesía” (2010) junto a otras obras de investigación sobre la medicina en Manta y reseñas históricas. Su último libro de poesías “Por los rincones del tiempo – Sonetos de una vida” es publicado en el 2013. La poetisa Dra. Inés Flor, otra ex presidente del Grupo, publica su poemario en el 2010.

Generación de La Cueva

A mediados de la década de los 70, profesores del Colegio Nacional Cinco de Junio se reúnen alrededor del maestro Guillermo Navia, un nihilista del pensamiento en el criterio del poeta Stalin Valdivieso.

Navia acondiciona una buhardilla en su casa de Las Villas del Seguro para reunir a estos diletantes. Lo llaman La Cueva, de allí su nombre. Surge como reacción al Grupo Cultural Manta al que consideran un movimiento de élite. Se viven tiempos de dictadura.

Es la época de los profesores literatos: Navia, María Antonieta Andrade, Bolívar Andrade, Pepungo Cevallos.

Junto a Guillermo Navia van surgiendo otros poetas como el propio Stalin Valdivieso, Manuel Paredes, Lenin Arroyo, Carlos Fuentes, Gustavo Cañizares. Es una poesía de testimonio, ideologizada, contestataria, buscando el realismo coloquial directo y comprometido

De esta época, el poeta más destacado por su solvencia literaria es Stalin Valdivieso. Su poema “La esperanza es verde oliva” se publica en las páginas literarias de los diarios El Sol y El Mercurio. El mismo asume la dirección de la página cultural de El Mercurio. Es invitado a Festivales de la Universidad Central y a encuentros poéticos en la República de Cuba; sus poemas se insertan en antologías latinoamericanas.

Cabe señalar la presencia de la joven poetisa y cantautora Damia Mendoza Zambrano y su volar de gaviotas, desde el Colegio Nacional Manta llegando incluso a Europa y Asia con su creatividad y la emoción de su poesía que retrata el amor y enfatiza el valor intelectual de la mujer. Su último libro, “Hojas de mi noche larga” (2013) fue presentado en Quito por la matriz de la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Otros títulos suyos son “Cristales de mi mar” (2007), “Contra el olvido” (2011)

Podríamos asumir que esta generación, aunque sin adherirse a ningún movimiento poético, produce poesía contemporánea, describiendo la vida cotidiana, el acomodo de las palabras para dar forma al verso libre. Procura legitimar el discurso poético.

La generación de los talleres

Desde 1985, la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí representa una ruptura en el quehacer intelectual del puerto sumado a los talleres literarios dirigidos por Miguel Donoso Pareja y Pedro Gil Flores, y a la Editorial Mar Abierto.

Financiado por el Banco Central el escritor y poeta Miguel Donoso Pareja establece en Manta el primer taller literario (1988 a 1992) que reúne, entre otros, a Víctor Arias, Franklin Briones, Pedro Gil, Ramón II Zambrano, Libertad Regalado, Liliana Arcentales, Patricio Lovato. Donoso considera a Pedro Gil como su gran alumno.

De los concursos de poesía que convoca el Departamento de Cultura de la Uleam van a surgir nuevos diletantes de la poesía. Cito a Galo Holguín y Edgar Tomalá.

Aunque destaca como narrador, la poesía de Arias retumba por la sonoridad de sus versos, la sensualidad de sus sentidos, su libertad creativa y lo trascendente de sus imágenes dibujadas con palabras que muchos musitan en voz baja pero que Víctor las amplifica para comunicar el paroxismo del amor y los espacios tiernos de la posesión.

Libertad Regalado asombra con su poesía “Robótica” que describe el amor y la consonancia del realismo femenino mientras, casi en esa misma época, en los Estados Unidos comienza a destacar la poetisa mantense Bertha Mendoza quien será reconocida por la Asamblea Nacional en el año 2013.

Son los tiempos de la Dra. Liliana Arcentales, hoy jueza, a quien su hijo le pregunta: “Está bien mamá, cumpliste tus sueños de justicia y los sueños de poeta, ¿qué?

En solitario se observa al joven poeta y narrador mantense, John Milton Palma.

Es una década de poesía vanguardista que comienza a revelarse contra las reglas, cuestiona la poesía contemplativa y busca significados nuevos en sus construcciones poéticas. Es la poesía de la innovación.

Pedro Gil Flores 

Hay que observar con detenimiento a Pedro Gil Flores. Desde 1989 cuando publica su primer poemario “Paren la guerra que yo no juego”, comienza a erguirse como un poeta diferente. Es una obra tempranera del taller literario de Miguel Donoso.

Dos datos. Uno, que lo publica la Casa de la Cultura del Guayas. Dos, que por esos acasos de la vida, el poemario llega a manos del crítico Hernán Rodríguez quien se sorprende de la poesía sin poses de intelectualismo pero que desborda por su altanería poética y sus versos irreverentes. Así lo publica en sus críticas literarias.

La acogida de GPedro Gil Flores - 1971il Flores en el país fue extraordinaria, menos en su Manta natal, dice la Editorial Mar Abierto donde se publicarán otros poemarios de este autor que recuerda a Hugo Mayo y su vanguardismo, aplaudido por la crítica internacional pero impublicable en su país.

Pedro Gil Flores, hombre sencillo quien viene escribiendo desde los 13 años, es un poeta del infrarrealismo, un poeta que rechaza la postura tradicional de la poesía, un poeta en el que predomina el intimismo y la subjetividad para construir una poesía basada en recuerdos de la infancia y adolescencia, recuerdos que se endurecen con la realidad circundante de una sociedad que se resiste a la revisión de su moral y sus paradigmas en retroceso.

Escribirá: “así que con el diccionario en el bolsillo circulan las calles/sufren, asisten a los concursos del engaño/ hablan de la artritis de la vecina y de sus libros que no leyeron/ sueñan que metaforsean el mundo/ sueñan con la verga de la eternidad/ y que son inmortales.”

Antes de que finalice el siglo escribirá “Delirium Tremens” (1993) y “Con unas arrugas en la sangre” (1997)

Siglo XXI

Para inicios del tercer milenio Pedro Gil comienza a configurarse como el poeta mantense del siglo XXI. Publica nuevos poemarios: “He llevado una vida feliz” (2001), “Sano Juicio” (2003), 17 Puñaladas no son nada (2010), Crónico (2012)

No sólo se sorprende a sí mismo sino que convoca a otros jóvenes en dos talleres literarios. Uno en 1999 y otro al que llamará “Soledumbre”. De estos talleres surgirá una nueva generación de poetas como Roxana Delgado Perero, Alexis Cuzme, Ernesto Intriago, Diana Zavala o Yuliana Marcillo.

Cuando el 21 de marzo del 2000 se celebra por vez primera el Día Internacional de la Poesía proclamado por la Unesco, ya Gil Flores ha logrado fraguar en Manta una poesía de rupturas, ruptura de lo establecido, ruptura de los mitos.

Invitado por el Grupo Cultural Manta para celebrar el Día Mundial de la Poesía, Alexis Cuzme, en marzo del 2014, reafirma su identidad. Es claro y contundente: “En Manta aún no se ha torcido el cuello al cisne blanco, aún vuela y despliega sus alas regocijando corazones, hinchándose de emoción y arrinconándolos a transcribir todo el sentimiento desbocado en páginas en blanco”.

Alexis forma parte de la generación que va contracorriente, más allá del amor, generación poética que escribe en un lenguaje descarnado, más vivo, más real, construyendo una poesía de escenarios poco habituales. Su poemario “Trilogía de la carne”, “retrata una urbe sobrecargada de sicariato, suicidios pasionales, secuestros, robos”, dice Diario El Comercio en una crónica cultural de junio del 2012.

En las redes sociales los jóvenes de “Acción Poética Manta”. ejercen la poesía visual en paredes virtuales: “A esta vida le faltaba un nosotros”. O, “Si habito en tu memoria no estaré solo”. En otros carteles virtuales se lee: “Hace frío sin ti pero se vive”. O, “Si no tardas mucho te espero toda la vida”.

Damia Mendoza Zambrano, poetisa y cantautora mantense, forma parte ya de la antología de los poetas del siglo XXI

En otra línea y con un estilo a lo europeo surge el mantense Guillermo Balda que se apoda a sí mismo como “Pedro Rosa”, nombre de sus padres. Su poesía tiende a la filosofía.

En este año jubilar del Grupo Cultural Manta y a ocho años del centenario de su cantonización, Manta ha configurado autores que están superando el nihilismo de la postmodernidad poética.

Conclusión

1. Que desde los años 70 a la fecha es visible el desarrollo poético de Manta.

2. Que la poesía modernista de los años 70 se transforma en ´poesía contemporánea para desembocar hoy en un postmodernismo poético con predominio del infrarrealismo.

3. Que el infrarrealismo es un movimiento poético que con un lenguaje descarnado tiene como consigna “volarle los sesos a la cultura oficial” desde escenarios poco habituales para producir poesía.

4. Que en este siglo de la tecnología y de la ciencia, los jóvenes de “Acción poética Manta” difunden su metapoesía y su poesía visual en las redes sociales.

5. Que la poesía es un trabajo de resonancia y trabajo en la palabra, como sostiene Alexis Cuzme.

6. Que esta investigación es incompleta. Aún hay mucho que hablar sobre la poesía de Manta.

7. Que el Grupo Cultural Manta sigue vigente para cumplir sus 50 años de vida cultural.

Muchas gracias.

Bibliografía y referencias:

• Cuesta Ordóñez, Vicente (2013) “Por los rincones del tiempo. Sonetos de una vida”, Imprenta Henkal, Guayaquil, Ecuador.
• Cuzme Alexis (2012) Trilogía de la carne”, Editorial Mar Abierto, Manta, Ecuador.
• Gil Flores Pedro (1988) ““Paren la guerra que yo no juego”, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo del Guayas, Guayaquil, Ecuador.
• Grupo Cultural Manta (1973) “Revista de aniversario”, Imprenta Paz, Manta, Ecuador.
• Grupo Cultural Manta (1981) “Reseña histórica, social y cultural”, Gráficas Ramírez, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo de Manabí, Portoviejo, Ecuador.
• Lovato, Patricio (2014) Coloquio con Joselías Sánchez”, Manta, Ecuador.
• Moreira Delgado, Leonardo (2014) “Coloquio con Joselías Sánchez”, Manta, Ecuador.
• Valdivieso Morán Stalin (2014) “Coloquio con Joselías Sánchez”, Manta, Ecuador.

Joselías SÁNCHEZ RAMOS
Manta, 2014-09-13
sjoselias@gmail.com

Santos Miranda y su “Criollismo mágico”

Santos Miranda Rojas y su “Criollismo mágico”

F1 Santos Miranda Rojas, FMPaz
Escritor Santos Miranda Rojas

Conferencia de Joselías Sánchez Ramos, Periodista, docente universitario y Presidente del Grupo Cultural Manta, Salón de la Ciudad Palacio Municipal de Manta, jueves  28 de agosto de 2013.  “El libro desborda la imaginación y, a través de una narración urbana del criollismo mágico, desborda recuerdos y alegías, recoge leyendas, anécdotas, perfiles, comentarios populares y decires de nuestra gente. Es un libro para recuperar la memoria colectiva de los manteses. Debería ser parte de la lectura escolar y secundaria masticando los clavos de olor para formar el carácter y asumir el manteñismo con la frescura de los vientos marinos” Sánchez Ramos es también “Patriarca de la Facultad Ciencias de la Comunicación”.

Estimados amigos

Introducción

“Criollismo mágico” es una narración urbana que recoge leyendas, anécdotas, perfiles, comentarios populares y decires de nuestra gente para recuperar la memoria colectiva de los manteses. Su autor, el connotado escritor Santos Miranda Rojas, Presidente de la Unión hispanoamericana de escritores, capítulo de Manabí.

Un libro de 272 páginas que resume 50 títulos del más variado ingenio popular a los cuales, Santos le infunde la magia del criollismo, de allí su título.

Su narrativa, a decir del exordio, “decurre entre lo mágico y la real”, entre el sueño capturado por la pluma y la narrativa que requiebra las palabras para describir lo insólito.

Es una burla a la imaginación porque lo fantástico adquiere matices de seriedad para soltarse en carcajadas, o en silencios que levantan la mirada para capturar el tiempo, o en asombros para festejar el lugar e identificar a los personajes, mientras el oído escucha que “es tan cierto porque así lo contaron las abuelas y se escucha en las esquinas populares de este criollismo mágico.

“Este libro nace para rescatar la memoria colectiva de nuestro pueblo conservando las raíces vernáculas que lo unen al pasado con sus “decires y filosofías”, afirma el mismo Santos Miranda Rojas.

Lo mágico

De manera particular, me encanta su lectura. Desde su título que evoca el realismo mágico de García Márquez pero que en Miranda Rojas se reafirma como criollismo mágico; sus “clavos de olor para embalsamar la lluvia”, y los relatos de la fantasía más singular de un pueblo que escucha locomotoras, toca y mira perlas, navega hasta el infinito, describe la cruz del sur y se embarca en amores para producir hijos quíntuples.

Es un libro – homenaje, un libro de memorias, un libro de filosofías, de cultura popular, de no personajes que reafirman su protagonismo en la identidad manteña.

Absorto

Estaba sentado en el pasillo del museo Cancebí, Allí, el Grupo Cultural Manta y el Departamento municipal de educación y cultura, inaugurábamos el programa “Libro – café – Cancebí” y los viernes culturales para fomentar la lectura de nuestro pueblo.

El libro de lectura era, precisamente, “Criollismo mágico”. Lo abrí y apareció “Hojalatería y dentistería Esculapio”. De pronto, Santos me llama la atención. Me estaba riendo a carcajadas en medio de la solemnidad del acto.

El pañuelo que rodeando la cabeza inmoviliza la quijada, las reprimendas de la abuela contra las golosinas, el dolor de muela y el playo en manos del saca muelas. Todo ocurría en el portal de una calle cualquiera de esta Manta oceánica donde los recuerdos tienen el valor de la vida y dolor se desparrama en alegrías y carcajadas.

Criollismo

“Chupa Pablo Coello”, frase popular que recoge Miranda Rojas para perfilar este personaje nuestro, campeón sudamericano de natación, constructor del Estadio Jocay junto a Pedro Balda; diseñador del puerto marítimo de Manta a inicios de los años 50 y diputado manabita creador del Centro de Rehabilitación de Manabí en los inicios de los años 60. “Chupa Pablo Coello”, frase que forma parte el argot popular de los ecuatorianos.

“Chalaco” es una persona real que protagoniza anécdotas vivas en el mercado central de Manta donde construye su propia historia en las cantinas del sector; personajes casi mitológicos como “Gobea” obligado por la costumbre a ser el primero que baila con la reina en las fiestas del comercio.

Quiere usted saber de dónde proviene la frase “Tiene los huevos bien rayados”. No pierda tiempo, vaya a la pensión Rialto, cerca de la Iglesia La Merced, converse con don Israel Azúa Carrión quien le narra la primera corrida de toros en el Coliseo Obreros o, simplemente, lea la página 120 de Criollismo mágico para sentirse, o torero que indulta al toro, o toro que persigue a la “reina” de la cooperativa de los burros de don Mantuano, mientras Gaspar, brujo de profesión, dirige el club de hombres abandonados.

En medio de este jolgorio de bullanguerías populares y mientras se escucha bajando la loma de Colorado el chuuuchuuuchuuu de la locomotora que viene desde Santa Ana, Clotario, el peluquero, se va con la vitrola a la fiesta de San Pedro y San Pablo.

Así, mientras Solano Muentes en la fonda de doña Luz del viejo mercado central conversa sobre las perlas de Aquiles Paz, en el cementerio de Tarqui un yerno tras enterrar a una suegra escribe en su lápida: “Aquí yaces… y haces bien; tu descansas… y yo también.”

Harry Delgado en el piano y su hijo Harry Delgado en el saxo. Música para el Criollismo mágico
Harry Delgado en el piano y su hijo Harry Delgado en el saxo. Música para el Criollismo mágico

Clavo de olor

Ahora, un clavo de olor para embalsamar la lluvia.

“¡Atención… Atención, última hora. Pronósticos del tiempo. INOCAR informa: Existe el cincuenta por ciento de probabilidades que llueva… y el cincuenta por ciento de que no llueva”.

Es que estos sencillos y enigmáticos escritos están colocados al final de cada lectura para retrotraernos a la realidad. Sabrosa combinación de nuestro escritor Santos Miranda que también recrea su obra con memorias de ilustres personajes.

La sabiduría de don Ramiro Cárdenas, las plumillas de Fabiola Corral, el centenario del Dr. Santos Miranda Argote, Miguel y su crónica sobre Santos Francisco Miranda Alcívar regresando de París o la amistad de Lenin Chiriboga surciendo humores mientras perfila el futuro de su pueblo.

“Criollismo mágico”. Repito una frase de su exordio. Libro de valoración y respeto hacia la tierra que habita y que lo habita.

Singularidad

Su lectura me evoca a Jorge Luis Borges quien, con su Aleph, reconstruye los mitos y las metáforas de la literatura universal, mientras en Ecuador, Angel Felicísimo Rojas reconstruye en su Éxodo de Yangana la vida y la personalidad de sus habitantes.

En esta evocación me surge Macondo con cuyos habitantes. Gabriel García Márquez construye su realismo mágico que aún no termina de sorprender a los europeos.

Pero, la singular narrativa de estos escritores se recrea en “la vivencia humana y las cabriolas con que Miranda Rojas nos convoca a compartir su “Criollismo mágico” con el cual procura descubrir las facetas más profundas de nuestra ciudad de Manta, de nuestra Universidad del galán y de nuestra identidad cultural.

Nos convoca a reírnos de nosotros mismos.

Postmoderidad

“Ninguna época ha sabido tantas y tan diversas cosas del hombre como la nuestra, pero en verdad, nunca se ha sabido menos qué es el hombre”, nos enrostra Martin Heidegger, filósofo de la postmodernidad, tendencia que recoge Gianni Vattimo para conceptualizar el “pensamiento débil” como una necesidad de dar libre curso a la interpretación, frente a la lógica férrea y unívoca del “pensamiento fuerte” de la modernidad.

Es lo que Jean Francois Lyotard recoge para criticar la razón instrumental, para afirmar la muerte de los grandes relatos, para reafirmar el nacimiento de los microrrelatos, el respeto a lo local, a lo regional, a lo diverso, a lo multicultural.

Conclusión

Todo lo cual me lleva a afirmar que Santos Miranda Rojas acaba de fundir nuestra vida y memoria en sus microrrelatos a los que llama “Criollismo mágico”.

Lo confirman las primeras líneas de su “Eróstrato”: “Con el abeto se hace el violín, con el guachapelí la canoa, con la palabra la tradición, con la memoria la historia.”

Por ello anuncio que el segundo libro del “Criollismo mágico” de Santos Miranda estará en pronta circulación.

Mis respetos a usted, maestro de la postmodernidad literaria de nuestro pueblo y la gratitud por evocar mis recuerdos.

Señoras y señores.

Lic. Joselías Sánchez Ramos, Presidente del Grupo Cultural Manta. 2014-08-28

Lic. Margarita Mejia de Kaviedes, (centro) concejala - presidente de la comisión de cultura GAD Municipal de Manta
Lic. Margarita Mejia de Kaviedes, (centro) concejala – presidente de la comisión de cultura GAD Municipal de Manta