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Oración fúnebre por la Dra. Teresa Sánchez Ramos.

ORACIÓN FÚNEBRE POR LA DRA. TERESA SÁNCHEZ RAMOS.

Dra. Mg. Susana Villavicencio de Ganchozo.

“CUANDO LA VIDA SE TERMINA, EL ALMA SE LIBERA DEL CUERPO Y SE VUELVE TRASCENDENTE EN OTRA DIMENSIÓN QUE ESTÁ MÁS ALLÁ DE LA MIRADA DE LA OBSERVACIÓN TANGIBLE, PERO LA VIVENCIA DE LO QUE HICIMOS, DE LO QUE TRABAJAMOS, DE LO QUE LUCHAMOS DURANTE LA EXISTENCIA, QUEDA ALLÍ, PERDURABLE EN EL RECUERDO, CUAL ECO QUE PERDURA EN LA MEMORIA DE LOS VIVOS.”

Envueltos en una pesadumbre de lágrimas, la familia del Centro Geriátrico Renovación busca en este día encontrar las palabras con las que pueda expresar la infinita tristeza que embarga a cada uno de sus miembros. El silencio sobrecogedor de una noche sin viento se vuelve congoja y los crespones mortuorios que viven con la muerte han llegado hasta nosotros, los visualizamos, percibimos su fragancia de dolor; y en efecto en este Centro donde hasta ayer todo era risueño, la alegría se ha quedado suspendida, nos hemos quedado huérfanos de la radiante felicidad en este nuevo año en el que estábamos programando el décimo quinto aniversario de nuestro Centro Geriátrico.

Hoy el silencio nos acompaña en este día sin razón, en este día sin regreso, en esta aciaga hora en que el quebranto se volvió febril dolencia en el alma y en el espíritu.

Y aquí estamos mi querida y apreciada Doctora Teresa Sánchez para, al unísono de afecto, decirte cuanto te estimamos como siempre te decíamos y de qué manera lamentamos que ya no estés con nosotros, queremos darte un adiós con las sonrisas de quien abraza a una madre, amiga, compañera, y con los afectos de siempre, un adiós o mejor dicho, un hasta pronto que exprese la suma grandeza de la amistad y el solidario abrazo que es flor que perdura en el alma, porque el recuerdo es el que mantiene por siempre vivos a los que se ausentan de la vida terrenal para formar parte de la legión de nuestro Dios, porque quien cumple con su misión con responsabilidad y entereza como usted lo hacía, nuestra querida doctora Teresa, merece el premio y recibe la gracia de Dios.

En el lugar donde te reciba nuestro Dios te estarás preguntando la razón de tu partida, así como nosotros nos preguntamos y nos interrogamos, por qué tuvo que pasar, por qué tuviste que partir, por qué tenía que truncarse tu existencia cuando todavía tenías mucho por hacer; Dios, arquitecto de la verdad y del supremo bien, debe haberte dado la respuesta precisa para estas interrogantes, entre tanto, nosotros acá en este valle de angustia y de dolor, todavía no tenemos la respuesta verdadera que justifique tu muerte anticipada.

Acudimos a ti, Dios, para que nos des resignación y a sus familiares, para que desde tu gran poder mitigue este desbordado dolor que nos embarga; ¡Oh gran Dios!, danos fortaleza para poder comprender los misterios de la vida y de la muerte y encontrar la paz que todos necesitamos luego de tu inexplicable partida. Aquí sólo el silencio es la medida exacta del calvario de pena, silencio de muerte, silencio de angustia, silencio de todo.

Dios te dé, Doctora Teresa Sánchez, allá en el paraíso celestial, aquello que la vida te ha truncado en este instante; para todos nosotros la resignación en esta soledad que no tiene nombre.

Paz en su tumba.

Portoviejo, 23 de enero del 2018.

Dra. Mg. Susana Villavicencio de Ganchozo.

Daniel Bravo, un grande de la música.

DANIEL BRAVO, UN GRANDE DE LA MÚSICA

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-12-19.

Hola amigos. Daniel Custodio Bravo Chávez, un grande de la música manabita nos ha dejado. Familiares, amigos y artistas lo despiden con tristeza. Frente a su féretro gritan: “Viva Daniel Bravo” y aplauden con frenesí. A lo largo de sus 40 años de vida artística se ganó el cariño, admiración y gratitud de todos.

Había recibido el Tohalli de Oro, medalla, placa y pergamino que le otorgó el Festival de Musica Nacional que dirige doña Cecilia Pinoargote de Sánchez, reconociendo su trayectoria artistica de más de cuatro décadas.

Cuando hablé con él, lo encontréa alegre, a pesar de su proceso de diálisis desde hacía nueves meses. No te preocupes Joselías, soy de roble, -me dice-. Entonces, le pregunto: ¿quién es Daniel Bravo?.

“Un artista, un cantante, que el 19 de octubre de 2018 cumple sus 40 años de vida artística musical”.

Tras esta respuesta y como si estuviera cantando, Daniel Bravo Chávez comienza a narrar su vida, una vida que ha caminado las calles de esta ciudad portuaria y ha recorrido todos los escenarios manabitas compartiendo alegrías y tristezas.

“Nací en Chamucame, tierra de músicos, el 20 de marzo de 1961. Desde Santa Ana vine a Manta cargado con los genes musicales de mi familia. A mis ocho años me encontré con “Cocoliso” y empezó mi carrera artística y musical.

En “Estrellas del futuro” de Canal 4 TV y en “Camino a la Fama” de Randolfo Sierra en Radio Cenit, se fue modelando mi voz y mi dominio artístico. Me encontré con Pedro Herrera, guitarrista, y uno de los principales de la “Peña de Pepe” (Chonillo) que era una verdadera escuela musical de los artistas mantenses.

Con enorme alegría va narrando sus experiencias. A mediados de los años 70, Daniel Bravo y Hermes Zambrano forman el Dúo Inspiración y, en los estudios de Dacho Pablo con la ayuda de Milton Manosalvas graban tres volumenes musicales; este Dúo permaneció activo durante cuatro años.

En 1979, en Fedisco de Guayaquil graba su primer disco en el sello Alegro de A. Bermúdez. En este año, junto a Manuel Mieles y Floresmilo Zambrano forman el Trío Jocay.

En el Trío Jocay de hoy encontramos a Daniel Bravo acompañado de Moises Delgado y Benigno Zambrano a quienes vimos en el homenaje a Carlos Rubira Infante en la Plaza Cívica de Manta y en el XXXI Festival de Música Nacional en San Lorenzo de Manta.

Somos una familia de artistas, dice orgulloso Daniel Bravo Chávez cuando habla de sus hijos, Gustavo, Raúl, Darío y Pedro, quienes han conformado un conjunto musical, “Los Bravos y su Orquesta”, con presentaciones fabulosas en varias ciudades del Ecuador.

“Para mí fue una noche maravillosa cuando la Lic. Cecilia de Sánchez me entregó el Tohallí de Oro por mis 40 años de vida artística y musical, cuando me impuso la “Medalla del Festival” y cuando me entregó “Pergamino de Reconocimiento”. Ella es una verdadera mecenas de los artistas mantenses”, dijo Daniel Bravo a quien se le tributó homenaje en el Patronato Municipal y en la Plaza Cívica de Manta.

Mi padre se fue muy feliz dice su hijo, mientras el P. Alberto proclama que quien canta alaba a Dios dos veces. La vida de Daniel fue una vida consagrada al arte musical. El Trio Jocay acompañó al Festival de Música Nacional desde hace dos décadas. Los artistas le cantan. Los amigos lo recuerdan. Su voz se esparce por los caminos de la vida. Gracias por su voz y por su arte. (Joselías, 2018-12-19)

Simón Bolívar. “Del colonialismo del siglo XIX a la colonialidad del siglo XXI.”

Conferencia.

Simón Bolívar.
“Del colonialismo del siglo XIX
a la colonialidad del siglo XXI.”

Autor:
Joselías Sánchez Ramos.
Sociedad Bolivariana del Ecuador – Manabí
Portoviejo, 2018-07-24.
En el 235 aniversario del natalicio del Libertador.

Conferencia que evoca el natalicio de Bolívar en un escenario geopolítico del siglo XXI, muy diferente a la sociedad latinoamericana que liberó del colonialismo en el siglo XIX. Un pensar que se pronuncia para romper la lógica cultural que dejó insertado ese colonialismo europeo – español y que hoy llamamos “colonialidad”. Se busca reflexionar sobre lo que dice Bolívar: “La libertad, no se mantiene, ni se logra fácilmente; hay que intentar alcanzarla siempre”, para comprender la propuesta que esboza Paulo Freire: Educar para la libertad, no para la servidumbre.

Estimados amigos.

INTRODUCCIÓN.

La geopolítica del mundo de hoy es multipolar, con sociedades que así mismo se llaman desarrolladas, sustentando su existencia en el determinismo histórico y considerándose destinadas a prevalecer con sus sistemas económicos, sus conocimientos tecnológicos y su modernismo filosófico.

Sin embargo, en este mundo, la población plantearia es inmigrante, con una multiplicidad de étnias enhebrandose en todos los rincones de la Tierra para superar sus falencias sociales y potenciar sus vidas.

Llegamos al siglo XXI con tres poderes dominantes: la industria, la tecnología y la economía, escenario de complejidades e incertidumbres, de organizaciones y redes, de flujos de tiempo en una geografía líquida, de prisas e imágenes que estereotipan la vida humana.

Nuestro mundo, el mundo de hoy, debate sus viejos principios en la búsqueda de nuevos valores humanos que configuren su estancia en el planeta que empieza a resistir su presencia.

Plagado de derechos, el hombre se ha olvidado de sus deberes. En la búsqueda del confort se ha olvidado de la subsistencia.

Por un lado, exige todo sin la percepción de dar algo para mantener el equilibrio.

Por otro lado, explota hasta el extremo los recursos naturales generando desde el calentamiento global hasta la pobreza extrema.

Vivimos en una sociedad de presentes y de consumos donde se observa un deterioro de tres factores fundamentales de la vida humana: la educación, la comunicación y la política.

BOLÍVAR.

En este escenario de nuestra vida nos reune hoy el Libertador para evocar su natalicio.

Hace 235 años, un 24 de julio de 1783, en Caracas, Venezuela, nace Simón Bolívar. Nace y vive en el colonialismo español de América. Nace y crece en una sociedad humana donde hay rezagos de la Edad Media, donde la Edad Moderna no tiene asidero, donde la economía y el sistema de gobierno es colonial y monárquico, donde persiste la esclavitud más allá de la servidumbre, donde la educación es limitada a la élite en el ambito de la creencia única.

Bolívar observa su tiempo, la independencia de Norteamérica, la revolución francesa, la monarquía napoleónica. En este escenario su mente prodigiosa crea una manera diferente de vida para el pueblo de Latinoamérica; se vive una época de ilustración y reclama hombres ilustrados e ilustradores, que asimilen las ideas más avanzadas del momento.

Libertad / educación.

Para lograrlo requiere libertad, entonces lucha con un ejército de plebeyos, nobles, y esclavos, con un ejército de nativos, negros y blancos venidos de todas lares.

Bolívar le otorga a la libertad una fuerza subjetiva extraordinaria de manera que la liberación se convierte en esperanza y fuerza, en sacrificio de vida o muerte.

Para Bolivar, “La libertad, no se mantiene, ni se logra fácilmente; hay que intentar alcanzarla siempre”. Esta es la propuesta: Educar para la libertad, no para la servidumbre.

Comunicación / Independencia.

Para lograrlo requiere que el pueblo conozca y participe. Entonces crea medios de comunicación para informar los avances libertarios y explicar el pensamiento de la revolución.

“El correo del Orinoco”, es un periódico que traspasa el continente. En él se leen los objetivos del Libertador y se informa sobre la vida nacional. Es un llamado a la libertad al que acuden jóvenes y patriotas de otros continentes que se integran a la revolución.

Bolívar confía en el hombre y en su capacidad de discernimiento para que al pueblo le sean revelados desde el papel que debe desempeñar como gestor de su propio destino y la función de la lucha por la libertad como partera de la historia.

Bolivar nos recuerda: “El pueblo que ama su independencia, por fin la logra”.

Política / sociedad.

Para lograrlo requiere un nuevo sistema político. Su misión emancipadora no se limitó a derrumbar los poderes políticos del colonialismo español que subyugaban al hombre latinoamericano, sino también a otros seudopoderes que lo enajenaban.

Simón Bolívar fue un reformador social. Su obra política giró en torno a la igualdad de los hombres frente a la Ley. Crea un conjunto de códigos y leyes orientados a alcanzar la justicia y la libertad. Trató de encontrar el punto de equilibrio entre las funciones del gobierno y las necesidades del pueblo que había sido liberado.

Bolívar pensó más allá de su tiempo. La integración de América Latina es una necesidad histórica que, aunque cada día se vuelve quimera, sigue siendo el sueño de hombres y mujeres comprometidos con la Gran Patria de Martí, la raza cósmica de Vasconcelos, la tierra de los hombres de maíz de Asturias, el Abya Yala de los pueblos originarios.

En su discurso de Angosturas, el más denso de la literatura política, proclama: “El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política”.

Es un americanista. En Angostura también dice: “no olvidar jamás que la excelencia de un Gobierno no consiste en su teoría, en su forma, ni en su mecanismo, sino en ser apropiado a la naturaleza y al carácter de la Nación para quien se instituye. ¡He aquí él código que debemos consultar, y no el de Washington! “.

Pero, a pesar de todos sus esfuerzos, el Libertador no logra consolidar la vida institucional de los nuevos Estados.

En su último año, exclama ante el Congreso Grancolombiano: “Me ruborizo al decirlo: la independencia es el único bien que hemos adquirido, a costa de los demás”.

EPOPEYA.

De su vida de 47 años solo necesito 20 para la gran epopeya de la libertad.

Comprometido con la libertad no hay obstáculo que lo detenga. Fue una campaña admirable por la libertad de América. Desde la entrada triunfal a Caracas, el Decreto de “guerra a muerte”, el triunfo de Boyacá, la victoria en Caracobo, la gloria de Pichincha hasta el victorioso trueno horrendo que en fragor revienta en Junín y Ayacucho para consolidar la libertad y poner fin al colonialismo español.

El Colonialismo es un estado político que se produce por la ocupación militar y la anexión jurídica de un territorio y sus habitantes por parte de una fuerza imperial extranjera.

En esta America liberada del colonialismo, Bolívar crea tres grandes naciones: Gran Colombia, Perú y Bolivia. Su sueño de la unidad latinoamericana se desintegra cuando los lideres militares y los criollos descendientes de españoles, se reparten el gran territorio en tres tres países; luego surgirá Panamá. Hoy hablamos de seis naciones bolivarianas.

EVOCACIÓN.

En este Ecuador glorioso, nos reunimos hoy para evocar su natalicio y su epopeya.

Nos reunimos en Manabí, provincia a la que Bolívar quería siga siendo parte de Guayaquil como un territorio enorme en población y riqueza para visionar su porvenir.

En esta provincia de cholos y montuvios, de campesinos y pescadores, nos reunimos al conjuro de la libertad bolivariana para reconocer la grandeza y la heroicidad espiritual de nuestras mujeres, dos de ellas, la Dra. Vicenta Alarcón Castro, como la mejor funcionaria de la administración pública, y la Dra. Monserrate Aráuz de Vásquez como la mejor ciudadana de la provincia; ambas, poseedoras del talento, del conocimiento científico y profesional que ilustra a las mujeres de este siglo.

También nos reunimos para dar testimonio del valor humano de un maestro de juventudes, gran poeta de la cultura manabita y extraordinario gestor del porvenir, el Dr. Ángel Primitivo Ganchozo Zambrano, cuya producción cultural nos enorgullece a todos.

COLONIALIDAD.

Estimados amigos.

La sociedad latinoamericana que Bolívar liberó del colonialismo en el siglo XIX es muy diferente a la sociedad latinoamericana de este siglo XXI.

Desapareció el colonialismo pero seguimos insertados en su lógica cultural que llamamos “colonialidad”.

Pensadores como Aníbal Quijano, sociólogos como Edgardo Lander, semiólogos como Walter Mignolo, pedagogos como Catherine Walsh, antropólogos como Arturo Escobar, filósofos como Enrique Dussel, críticos como Javier Sanginés, coinciden en señalar que las herencias coloniales en América Latina se dejan sentir hasta hoy en por lo menos tres áreas complementarias:
• El racismo;
• El eurocentrismo epistémico; y,
• La occidentalización (violenta o consentida) de los estilos de vida.

Estas áreas corresponden a tres categorías centrales:
La colonialidad del poder;
• La colonialidad del saber; y,
• La colonialidad del ser
.

La colonialidad del poder se expresa no sólo en el racismo, sino también en el “blanqueamiento cultural”, es decir, en la aspiración a imitar siempre modelos europeos y norteamericanos en todas las áreas de la vida. Se accede al poder sólo en la medida en que se establece una semejanza con lo que ocurre en Europa y los Estados Unidos al nivel de las instituciones, de las costumbres, del pensamiento, de la educación, del arte, etc.

La colonialidad del saber refiere al modo en que la racionalidad tecno-científica es un factor determinante en la generación y expansión del colonialismo norteamericano y europeo de modo que, el conocimiento dominante se sustenta en dos lenguas: inglés y francés. El conocimiento tiene así una clara dimensión geopolítica. Hay un “mito del eurocentrismo”: todo conocimiento “válido” es generado primero en los centros de poder del sistema-mundo

Aquello ha generado la colonialidad del ser. El “ser” es una propiedad que le pertenece a los europeos y sus descendientes criollos en las Américas.

“La colonialidad del ser no es un proyecto de destrucción sino de producción, que atraviesa todo el siglo XIX y se concretiza en el siglo XX con los procesos de industrialización”, sostiene Walter Mignolo.

En el siglo XXI, haciendo uso de la biopolítica, se formaliza con el control de la natalidad y ahora con la agenda de género, es decir, el sometimiento se hace por medios no coercitivos.

Se trata de la producción sistemática de una ontología social urbana, de unas formas de ser-en-el-mundo en la que los sujetos son libidinalmente “sujetados” a lo que llaman control de la natalidad y derechos de género para desvirtuar el contexto de la familia latinoamericana.

“Anclada de este modo en las estructuras de la subjetividad, la colonialidad del ser no es percibida como algo que oprime sino como algo que se desea, pues produce las condiciones materiales e inmateriales de existencia para amplios sectores de la población”, sostienen los pensadores de la modernidad/colonialidad.

CONCLUSIÓN.

Un largo recorrido, estimados amigos, pero no tengo otra oportunidad para compartir estos pensamientos.

Si en el siglo 19 Bolívar destruyó el colonialismo en América.
En este siglo 21, nos corresponde a nosotros comprender para superar la colonialidad que se ha apoderado del saber, del poder y del ser latinoamericano.

La guerra de la cuarta generación no es con las armas, es con la cultura.

Damas y caballeros

Evocando a Neruda le diremos a Bolívar que en este augusto salón hay una ronda de manos junto a él.

Que junto a mi mano hay otra y hay otra junto a ella, y otra más, hasta el fondo del continente oscuro.

Y otra mano que Bolívar no conoció viene también a saludarlo y a estrechar la suya; vienen desde los barrios de este Portoviejo, desde los confines de esta Manabí altiva.

Vienen manos del campo y del mar; de los talleres, del aire, de la carcel, de los arrabales; de las escuelas y universidades; de los muertos de todos nuestros cementerios, llega esta mano de pueblo que es hija de la tuya, gran Bolívar

Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos.
La paz, el maíz, la tortilla, de tu sangre nacieron,
de nuestra sangre manabita venida de tu sangre
saldrán paz, pan y trigo
para el mundo que en tu nombre construiremos.

Desde Manabi para la Patria.
Desde Ecuador para America.
Desde América para el mundo.

Damas y caballeros.

Joselías Sánchez Ramos
Portoviejo, 2018-07-24.

Referencias bibliográficas.

Álvarez, Federico (1983), “Bolívar y el periodismo”, Artículo de archivo.

Beltrán Salmon, Luis Ramiro (2001), “El gran comunicador Simón Bolívar”, Plural Editores, 2da Edición, La Paz, Bolivia.

Bolívar, Simón (2010), “Carta de Jamaica”. Archivo.

Bolívar, Simón (2010), “Pensamientos”. 2da. Edición, Fundación Editorial El Perro y la rana”, Centro Simón Bolívar, Caracas, Venezuela.

Doussel, Enrique (2000), Eurocentrismo y modernidad (Introducción a las lecturas de Frankfurt)” en Mignolo Walter. Capitalismo y geopolítica del conocimiento. El eurocentrismo y la filosofía de la liberación en el debate intelectual contemporáneo. Editorial del Signo, Buenos Aires, Argentina.

Freire, Paulo (2002) “Pedagogía de la esperanza”, Siglo XXI Editories, Buenos Aires, Argentina.

Mignolo, Walter. (2005), “Cambiando las éticas y las políticas del conocimiento: La lógica de la colonialidad y la postcolonialidad imperial”. Conferencia Inaugural del Programa de Estudios Postcoloniales, en el Centro de Estudios Avanzados, de la Universidad de Coimbra. En http://www.tristestopicos.org

Pérez Vila, Manuel (1968), Biografía de Simón Bolívar”, Biblioteca virtual Miguel de Cervantes,
http://www.cervantesvirtual.com/portales/simon_bolivar/autor_biografia/

Ojeda Pizarro, Rossana Paula y Cabaluz Ducasse, Jorge Fabián (2010) “Colonialidad del poder y geopolítica del conocimiento. Reflexiones para re-pensar las pedagogías críticas”. Revista electrónica Diálogos Educativos. http://www.umce.ch/-dialogos/n19_2010/ojeda.swl

Quijano, Aníbal. (2000). “Colonialidad del Poder, Eurocentrismo y América Latina”, en Lander, Edgardo (Ed) La Colonialidad del Saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Clacso. Buenos Aires, Argentina.

Unesco (1983) “Simón Bolívar, la esperanza del universo”, París, Francia.

Uslar Pietri, Arturo (1983) “Bolívar hoy”, Monte Ávila Editores, Colección Letra Viva, Caracas, Venezuela.

Paul y Chela, natalicio y aniversario.

PAUL Y CHELA, NATALICIO Y ANIVERSARIO.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselías@gmail.com / 2018-12-10.

Hola amigos. Hoy es el cumpleaños de mi hijo, Ab. Paul Erik Sánchez Pinoargote. También es el aniversario 25 de su matrimonio con la Ab. Celeste Graciela Zambrano. De este matrimonio hay dos hijos: María Graciela y Erik Daniel Sánchez Zambrano.

CUMPLEAÑOS.

Paul tiene una vida de 47 años. Es nuestro segundo hijo. Este 10 de diciembre, junto a Cecilia hemos elevado una oración a Dios por su salud y prosperidad, por su familia y su hogar, por sus dos hijos, nuestros nietos. Reside en los Estados Unidos.

A pesar de la lejanía, todas las mañanas nos despierta con su video conversación para saber de nuestro estado y, nosotros, nos miramos en él para recordar lo maravilloso que son los hijos.

Gracias Paul por tu vida. Los padres se sienten justificados en las vidas de sus hijos. Abrazos a Chela, Ma. Graciela y a Lito. En cada abrazo que ellos la dan a Paul, está nuestro espíritu. Gracias Dios. Viva el cumpleañero. Salud.

ANIVERSARIO MATRIMONIAL

Hoy es también el aniversario 25 de su unión conyugal. Bodas de Plata del matrimonio de Paul con Graciela.

Con su amor han construido una fabulosa familia con dos hijos sorprendentes cuya alegría fortalece el hogar. Nos unimos a esa declaración de amor que nos llena de alegría y regocijo. Pedimos a Dios que los bendiga con salud y prosperidad.

Un hogar fortalecido con la alegría de los hijos y el trabajo fecundo de los padres.

NADIE ESTÁ SOLO

Nadie está solo,
La familia está contigo.

En el aire que respiras,
en la luz que te ilumina,
en la sonrisa que contagia,
la familia está contigo.

En la lágrima que brota,
en el gemido que oprime,
en la noche que tropiezas,
la familia está contigo.

Allí, donde tu no sabes,
do tiritan los recuerdos,
allí,
la familia está contigo.

Paul, nadie está solo,
Dios está contigo.
Joselías y Cecilia,
Están contigo.

REGOCIJO.

Este 10 de diciembre nos resulta especial. Saludamos el natalicio de Paul. Nos alegramos con los 25 años de su matrimonio. Con alegría evocamos a su hermano mayor, a Pepito, quien siempre procuraba que sus hermanos se mantengan unidos con el amor de su madre.

SONRISA

No hay familia más grande que la familia mía;
La sonrisa se vuelve inmensa con el corazón henchido;
La vida se vuelve buena y la tristeza perdida;
La vida son ustedes, hijos y nietos míos.
Paul y Chela, María Graciela y Lito.
Feliz aniversario matrimonial.
De, Joselías y Cecilia.

Manta, 2018-12-10.

“Tato”, Ramón Clotario Macías Alvarado.

“TATO”
RAMÓN CLOTARIO MACÍAS ALVARADO

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-09-01.

Guillermo “Cachorrito” Leon nos trae la noticia, una triste noticia, como él mismo lo dice. El amigo “Tato”, don Ramón Clotario Macías Alvarado, ha fallecido. Lo están velando en el Barrio Miraflores, frente a talleres Velasco, indica Guillermo.

La noticia trae una larga lista de mensajes recordando al amigo, al compañero, al deportista de la gimnasia.

TATO forma parte de la tarqueñidad. Su vida está enlazada con los amigos, con los encuentros, con las conversaciones, con los brindis, con los trabajos, con los vecinos, con la solidaridad, con las esquinas de barrio, con los recuerdos de niñez y mocedades.

Fue creciendo con Tarqui y su gente; con su trabajo fue construyendo la Tarqui preterremoto y sin descanso se insertó en esa dinamia cuando el trabajo era un himno de alegría y la solidaridad un valor humano sin medida.

Quedó atrapado entre los escombros del terremoto. Estaba en la vorágine. “Si la máquina me saca, me sacan a pedazos. Fueron manos amigas las que escarbaron para sacarme con vida”, nos cuenta en un video documental que hicimos para recordar el segundo año del terremo del 16 de abril. Emergió de entre las ruinas. Era un héroe de la sobrevivencia y de eso que ahora llaman resiliencia.

“Tato”, Ramon Clotario Macías Alvarado, superó al terremoto y venció a la tristeza con esa sonrisa enigmática que contagiaba siempre. Su amistad y sus amistades eran largas y numerosas.

Pero, la muerte llegó y “Tato” nos dice adios. La muerte siempre nos llega como un suspiro. Entonces, comienza la vida en el recuerdo de los amigos, hasta que nos alcanza el olvido.

Las calles de Tarqui se están quedando solas, solitarias, “sólidas”; nuestros recuerdos se esparcen con el viento y desde el mar se despiden con tristeza.

Mientras tanto, don Víctor Arias, abogado, poeta y periodista, dice: “Inolvidable personaje de la vida tarquense. De esos que empujan a la vida. De esos que se hacen fuertes frente al mar para que no los atrape el oleaje de la muerte. Hoy se estrelló contra los designios del viento. Pero su nombre será inmortal. Se ha ido a vivir a un puerto ubicado al filo de las estrellas.”

(Joselías, 2018-09-01)

FUNTEMAN: 28 años viviendo con ancianos.

FUNTEMAN: 28 AÑOS VIVIENDO CON ANCIANOS.

Joselias Sanchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-08-18.

Hola amigos. Hoy recuperé el aliento. Una pequeña crónica sobre los 28 años de la “Fundación para la Tercera Edad “San Pablo de Manta” -FUNTEMAN-. Un día maravilloso y de mucha alegría para las damas voluntarias, “damas de blanco” como se las conoce en esta ciudad.

01 Funteman, Presidenta

“Yo te ayudé a dar los primeros pasos, ayúdame ahora tú a dar los últimos”, es el lema de la organización que ha logrado mantener sus servicios y atención a los ancianos de Manabí superando múltiples obstáculos y necesidades. Este aniversario consagra el gran voluntariado y solidaridad de las “damas de blanco”.

ACCIÓN DE GRACIAS.

03 Misa2

Desde las 09:00 del miércoles 15 de agosto, se reunen en Sala de usos múltiples de su local ubicado en los predios del antiguo Hospital Rodríguez Zambrano. Allí, el P. Alberto Benavidez oficia la misa de acción de gracias que fue compartida por las damas voluntarias y los ancianos residentes. Antes de salir de esta Sala, la poetisa Hilda de Chouciño presentó su poema dedicado a la institución.

CONSULTORIO.

05 Consultorio2

Después de la misa, todos participaron en la inauguración del nuevo consultorio que será atendido por dos médicos voluntarios, los doctores María Elina Rupeti y Carlos Gallegos Camino.

La presencia de Karolina Schondorfer, reina de la institución; las palabras de su presidente, María Eulalia Loor, y la participación de las damas voluntarias, llenó el ambiente de alegría y sosiego.

Concebida como una “Casa de la solidaridad”, las damas voluntarias se identifican con la atención y cuidados a los “abuelitos” como cariñosamente los llaman.

SESION SOLEMNE.

06 Historia Funteman

Por la noche, en el Hotel Sail Plaza se realiza la sesión conmemorativa. Un lleno completo. Invitados especiales, autoridades, las damas voluntarias, los empleados que fueron reconocidos con placas y agradecimiento público. La reseña histórica, el mensaje de la presidenta y de la reina saliente, el brindis y la serenata con lindas canciones.08 Carlos Bergman

COMODATO.

Un hecho digno de mencionar, aplaudir y reconocer es el comodato del Ministerio de Salud a favor de FUNTEMAN. Les entrega por 50 años, las instalaciones y el predio donde vienen funcionando desde hace 30 años.

Reconocimiento para el Ministerio de Salud y para el asambleista Carlos Bergman, Vicepresidente de la Asamblea Nacional por esta gestion que lo honra y lo aplaudimos.

REINA FUNTEMAN.

Finalmente la proclamación y coronación de la Srta. Lizzie Navarrete Loor, como Reina de FUNTEMAN 2018-2019. Me asignaron la proclamación que cumplí como un honor. Los atuendos reales fueron impuestos para la anterior reina de la institución y la Sra. Casada de Manabí.

PROCLAMACIÓN. 

09 Reina Lizzie

Damas y caballeros.

Mi voz es el lenguaje del mar
porque las palabras son incapaces de decirlo todo.

Pero ella es la vida.
La Nereida de Manta,
La alegría del amanecer
La belleza del atardecer.

Ustedes la ven, estimados amigos.
La contemplan como diosa.
Que del mar surge victoriosa.

Ella es el horizonte vespertino de todos los colores.
El frescor del agua de las olas cantarinas.
El suspiro de la rosa de los vientos
Y el abrazo del sol en todas las mañanas.

Ustedes la miran, señoras y señores.
La contemplan como Umiña
Diosa de la salud.
Salud de todas las edades.

Ella es la sonrisa.
Del anciano en su niñez.

Es la solidaridad.
De FUNTEMAN, esta casa de ternuras.

Es la alegría desbordante,
Que palpita en sus damas solidarias.

Es la paz.
Que se respira en cada esquina

Es la luz de sus ojos.
Invitando a la oración.

Mirad a vuestra reina.

Su voz.
Es el lenguaje del anciano.

Su vida.
Deslumbrante admiración.

Su corazón.
Generosidad sin medida.

Su ternura.
Es lenguaje de su madre.
Respeto a su padre.
Amor de la familia.

Es mujer empresaria
Que reparte,
En silencio,
El fruto de su trabajo.

Es bondad que se comparte
Entre viejos,
Jóvenes,
Y animalitos tiernos.

Ella es Lizzie, vuestra reina.
Lizzie Navarrete Loor,
de Funteman, la reina.

La voz de la esperanza.
La alegría en explosión.
La belleza hecha dulzura.
La bondad convertida en emoción.

Llego a tí,
Mi reina.
Para llenarme de tu juventud.
Para pedirte que sigas, ¡oh!, bondad maravillosa.

Para decirle a todos.10 ReinaQue eres, de la sabiduría, su reina.

Que las damas,
Los ancianos,
Tu ciudad
En ti renacen.

Mi voz es el lenguaje del tiempo.
Porque los años no alcanzan a decirlo todo.

Pero, con mis años mozos, en mi vejez alegre,
Cumplo la misión de proclamarte reina:

Dios guarde tu vida,
Tu bondad y tu alegría.
Lizzie Navarrete Loor,
Reina de todas las edades.
Reina de Funteman.

Damas y caballeros

(Joselías, 2018-08-15)

Semana Funteman

Geriatría y manualidades en el Centro de Salud B-IESS Portoviejo.

EXPOSICION ARTÍSTICA EN EL GERIÁTRICO DEL IESS – PORTOVIEJO

Artísticas creaciones en la exposición de manualidades que las damas del Centro Geriátrico “Dra. Teresa Sánchez Ramos” presentaron en el segundo día de su Semana Científico – Cultural en el auditorium del Centro de Salud B – IESS Portoviejo.

La Sra. Argentina Mendoza explicó sobre los trabajos, la creatividad de las expositores y destacó que sus trabajos constituyen un homenaje a la Dra. Teresita quien confío en ellas su ternura, su alegría y les dio la gran lección del envejecimiento con dignidad, altivez y productividad porque envejecer es un privilegio que ellas están demostrando.

Bol11 ExpoManualidades14

Dra. Teresita Sánchez Ramos.

DRA. TERESITA SÁNCHEZ RAMOS

Médica Psico Geronto Geriatra con estudios en la Universidad de Guayaquil, Universidad de Buenos Aires, Carlos III de Madrid y Doctorando (phd) en Investigación Gerontológica por la Universidad Mainómides de Buenos Aires.

Joselías Sánchez Ramos / @joselias1 / 2018-02-21.

Teresita y Alfonso son dos de mis seis hermanos; conmigo somos siete hijos de Víctor y Crucita. Alfonso es abogado; Teresita es médico. Ambos celebran sus días profesionales. El 20 de febrero es el “Día del abogado”. El 21 de febrero es el “Día del médico ecuatoriano”.

En un terrible accidente de tránsito, en la ruta Guayaquil – Manta, el pasado 23 de enero de 2018, fellece mi hermana Teresita junto a su sobrino, mi hijo, Joselias Lorgio. Hoy la vamos a recordar en ausencia.

Teresita, graduada como médica en la Universidad de Guayaquil, escogió la psico-geronto-geriatría como ejercicio profesional realizando estudios de postgrado en la Universidad de Buenos Aires, Carlos III de Madrid y la Universidad Mainómides de Buenos Aires con un Doctorando (phd) en Investigación Gerontológica.

 Cuando se gradúa como doctora en medicina, mi padre era un activo ciudadano de 85 años. Esto influyó en su especialidad médica. La dedicatoria de su tesis está dirigida a sus padres.

“Vìctor: El amigo, el ejemplo, el padre, quien me ha dado la más grande lección de vida. / Nunca es tarde para realizar un sueño si se camina junto a la resistencia, esto hace su máximo valor cuando se llega al objetivo, me decía. / A los 77 años empiezas a costearme una carrera, a tus 85 años hemos llegado juntos, creí que no resistirías. / Pero tu resistencia ha sido la mía. Gracias Padre: aún no bajes tus alas”.

“Cruz: Tu ejemplo de esposa y madre ha hecho que mi juventud no se desperdicie, tu abnegación ha dado sus frutos. Gracias por concederme la vida.”

Con una curiosidad científica innata y un extraordinario espíritu de solidaridad, decidió incursionar en nuevos estudios científicos de la medicina. Diez años en Buenos Aires, le permiten conocer centros de salud, hospitales públicos y privados donde ejerce mientras hace estudios de postgrado en la Universidad de Buenos Aires y en el Hospital Militar donde forma parte de un equipo médico científico que la integra a la representación nacional de la República Argentina en los congresos internacionales de Geriatría. Sus aportes científicos fueron reconocidos en Sao Paulo, Brasil, como parte del equipo médico argentino.

“No te vayas Teresita” le decían sus compañeros médicos, enfermeras y pacientes de Buenos Aires; ella decidió regresar a su país para atender a los “adultos mayores” de su patria. Ya en Manta vamos a saludar al rector de la Uleam para proponerle la creación de la Universidad del Adulto Mayor; no bien nos sentábamos, esta autoridad, casi sin mirarla le dice: “no hay vacantes en la Facultad de Medicina”. Sorprendida, la Dra. Teresa le dice: “Doctor, no le vine a pedir trabajo, vine a saludarlo y, bueno, gracias, hasta luego” y nos fuimos. Vía internet difundió su propuesta. Desde Veracruz, México, la invitan a dar conferencias en la Universidad del Adulto Mayor de Orizaba.

Dra. Teresita en su consultorioComenzó a trabajar en la Unidad Ambulatoria No. 9 del IESS – Portoviejo donde crea el Centro Geriátrico Renovación sobre cuya experiencia se aplican los programas geriátricos de centros públicos y privados. En el 2014, al concluir una conferencia sobre Alzheimer en la que dialoga con más de 100 adultos mayores, mientras esboza una sonrisa, nos dice: “Hemos invertido 12 años de nuestra vida para fortalecer la vida de los adultos mayores manabitas y ecuatorianos; estoy contenta, no le he fallado a mi padres”.

El jueves 22 de febrero de 2018, a un día del primer mes de su fallecimiento, el CENTRO GERIÁTRICO RENOVACIÓN DE PORTOVIEJO le tributa homenaje de gratitud y reconocimiento por ser “la gestora e impulsadora de su creación y quien desde hace 15 años lo dirigió con responsabilidad, entrega, firmeza y amor”, destacan las damas.

El acto se realiza en el salón del Centro Geriátrico Renovación que desde esta fecha se llamará: “Centro Geriátrico Renovación Dra. Teresa Sanchez.  Ramos” en la Unidad Ambulatoria # 9 del IESS de Portoviejo; a las 09:00, colocación de Placa y develizacion de fotografía para perennizar y enaltecer su memoria. A las 10:00, misa en su memoria.

En este día, espiritualmente, la familia abraza a la hermana que entregó cariño, ternura y amor a todos sus sobrinos; junto a ella, espiritualmente, su familia de Guayaquil, Duran, Ambato, Quito, Santa Elena, Galápagos o que reside en los Estados Unidos o en Europa. Sentimos el abrazo espiritual de todos los adultos quienes fueron sus amigos, pacientes y colegas de trabajo.

Con ella abrazamos a todos los médicos de Manta y Manabí, quienes con dulce y generosa voz extienden sus manos y comparten sus conocimientos para aliviar las dolencias de nuestra gente que son sus humildes pacientes. ()

Homenaje a William López Mero.

Homenaje a William López Mero.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2017-12-20.

Nota: El programa radial “Hablemos claro“ que dirige el magister en periodistmo y abogado, Trajano Andrade Viteri, con motivo de su 5to aniversario realizó una velada artístico – cultural durante la cual tributó homenaje al señor William López Mero y entrego sendos reconocimientos a líderes barriales, dirigentes populares, representantes institucionales, periodistas, maestros y artistas.

En nombre de “Hablemos claro“ pronuncié el discurso de homenaje mientras don Trajano Andrade entregaba placa de reconocimiento.

Estas son mis palabras, en el salón de actos del Hotel Oro Verde en la noche del miércoles 20 de diciembre de 2017.

INTRODUCCIÓN.

02 Joselias reconocimiento a William

Jacinto Guillermo “William“ López Mero, es un “Quijote“ de la radiodifusión mantense, un paradigma del periodismo manabita, un coloso de la comunicación social ecuatoriana.

El programa radial “Hablemos claro“, dirigido y conducido por el Magister en Periodismo, Ab. Trajano Andrade Viteri, le brinda homenaje y reconocimiento en esta noche de su quinto aniversario.

Aunque sea reiterativo, planteo las siguientes preguntas:

¿Quién es William López Mero?

¿Por qué es sujeto de este reconocimiento?

¿Qué se quiere connotar con este homenaje?

Cada uno de ustedes tiene sus propias respuestas. Les planteo las mías para cumplir con el encargo que he asumido.

¿QUIÉN ES?

Jacinto Guillermo “William“ López Mero es un manabita mantense de 81 años de los cuales ha dedicado 57 años a la radiodifusión.

El 14 de noviembre de 1936 nace en el hogar de Jacinto López y Orfelina Mero. A sus 24 años contrae matrimonio con la distinguida damita, Lelia Josefina Ubillús Gallo con quien procrea tres hijos: Lolita, Cristhian y Jhon William.

Su vida está vinculada al trabajo social, a la radiodifusión y a la comunicación social, destacando su profundo amor cívico a la ciudad que lo vio nacer.

¿POR QUÉ ESTE RECONOCIMIENTO?

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Porque Jacinto Guillermo “William“ López Mero, es un “Quijote“ de la radiodifusión mantense, un paradigma del periodismo manabita, un coloso de la comunicación social ecuatoriana.

Un ciudadano a quien el pueblo de Manta reconoce como un benefactor comunicacional porque, a través de su Radio Cenit, convertida en los “ojos y oídos de la ciudad“, percibe las necesidades populares y emprende grandes campañas para comprometer a la autoridad de turno impulsando el desarrollo humano de la comunidad.

Su vida radial la inicia en 1960 bajo la tutela del maestro Randolfo Sierra, en Radio Cenit de Manta.

En esta popular emisora ejerce todas las tareas que se ejecutan en la radiodifusión, desde mensajero, control de sonido, locutor comercial, periodista deportivo, director de noticieros, animador de espectáculos y proclamador de reinas.

Para 1965 asume la administración de Radio Cenit. Su mentor, don Randolfo Sierra, se retira por enfermedad.

Los Hnos. Delgado Cepeda, propietarios de la radio le proponen la venta y para 1975 es ya director – gerente – propietario de Radio Cenit de Manta que continúa funcionando en la vieja casona de la familia Santana, en la calle 12 y avenida10.

Dada la vetustez de la vieja casona traslada Radio Cenit hasta el Barrio La Dolorosa, en casa de su hermana Azucena. Desde comienza a tramitar el permiso para transformar su radio en una emisora de Frecuencia Modulada. Es una larga gestión que dura más de cinco años hasta que el 15 de septiembre de 2002 sale al aire Radio Gaviota Laser Stero 105.3 FM.

Es, en Radio Gaviota, desde donde se emite la señal del programa “Hablemos claro“, que nos reúne esta noche en su quinto aniversario.

A lo largo de estos 57 años de su vida, William López, este “Quijote“ de la radiodifusión mantense, se convierte en un paradigma del periodismo manabita y en un coloso de la comunicación social ecuatoriana.

Es un radiodifusor y un periodista comprometido con Manta, sus nobles causas y su desarrollo humano. A más las luchas por las obras portuarias en las que participa desde joven junto a su familia, desde su Radio Cenit impulsa la construcción del Estadio Modelo y años más tarde, junto a otros colegas periodistas, como Jorge García Delgado y Pepe Camacho, logra que se lo denomine Estadio Jocay.

Alienta a los gestores y compromete a sus oyentes con la creación del Colegio Técnico para los jóvenes y el Colegio Manta para la educación de la mujer manabita.

Junto a la Asociación de Empleados logra que Universidad Laica Vicente Rocafuerte de Guayaquil establezca una extensión universitaria en Manta; ésta es la génesis de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, porque durante toda la década de los años 70 Radio Cenit impulsa la lucha de la juventud de Manta por su autonomía universitaria que logra en 1985.

Está presente en las obras del agua potable que viene desde las fuentes de Caza Lagarto, en Santa Ana y, en los años 80, durante la administración del alcalde Alberto Cantos, lidera el reclamo por una nueva planta de tratamiento; el agua que Manta recibía estaba llena de gusarapos.

El puerto marítimo y su modernización fue siempre una de sus grandes preocupaciones. Desde su radio alentaba las obras de infraestructura que construía Autoridad Portuaria y, cuando se le arrebató su autonomía y la dictadura militar quitó los fondos para continuar las obras de alcantarillado sanitario y pavimentación, William López estuvo junto al pueblo de Manta y a sus líderes en el histórico “Paro Cívico“ de 1975.

Desde 1995 es uno de los más fervientes impulsadores del puerto de transferencia internacional de carga que se logra en el 2006 siendo Presidente de la Autoridad Portuaria de Manta el Ab. Trajano Andrade. Lamentablemente, este sueño duró solo dos años.

34 Reconocimiento

William López es un paradigma del periodismo ciudadano comprometido con los nuevos sueños de las generaciones de mantenses que siguen construyen la nueva agenda urbana de la Manta centenaria y del Manabí bicentenario de los años 20 del siglo XXI.

La radiodifusión nacional lo reconoce como un coloso de la radiodifusión ecuatoriana. La Confederación Nacional de Periodistas lo declara el “Mejor radiodifusor del Ecuador“.

Al frente de Radio Cenit de Manta logra reunir a las radiodifusoras populares del Ecuador, las convova a Manta y, con ellas, crea el Festival de la Canción Nacional. Un programa artístico mayúsculo en el que participan cantantes de la canción ecuatoriana, representando a las Radios populare del Ecuador, como: Radio Cristal, Radio Zaracay, Radio Ondas Quevedeñas, Radio Cosmpolita de Ambato, Radio Espejo de Quito, Radio Centro y muchas otras radiodifusoras populares.

Radio Cenit con su programa “Camino a la fama“ ya había lanzado al estrellato a cantantes como Kike Vega, Cristóbal Ballesteros y se descubrieron voces incomparables como la de Janeth Schumaker de Fasce.

Radio Cenit era la radio del pueblo de Manta, era la radio “ojos y oídos de la ciudad“, presente en todos los barrios, era la voz que lo que no tenían voz y alentaba toda iniciativa cultural, social y de belleza como los reinados populares para designar a la Reina de los Barrios de Manta cuya hermosura y galantería le dio altivez y autoestima a la mujer porteña.

William fue un maestro de la radiodifusión. Su radio, una escuela de locutores, ingenieros de sonido, periodistas radiales, periodistas deportivos, narradores y comentaristas.

A su lado estuvo lo más selecto del periodismo porteño como Silvio Burbano, Pepe Camacho, Francisco Moreira, Viliulfo Cedeño, Xavier Mendoza, César Castillo, Arquímides Andrade, Ramón Intriago, Grismaldo Cedeño, Publio Santana, Enrique Monroy, Ricardo Santana de la Vega, César del Pino, Zozo Moreira, Roberto Briones, Cecilia de Sánchez con su noticiero “La voz que habla claro y defiende tus derechos“, entre otros.

William López alentó la creación de las nuevas emisoras de Manta, como Radio Umiña de Raúl García Reyes; Radio Eco de Jorge García Delgado; Radio Visión, inicialmente de Fernando Dávalos y luego de don Giovanni Pantalone y que hoy es del Ab. Onofre DeGenna.

Y, junto a Radio Tropical se enlazaban en cadenas radiales para promover las obras fundamentales de la ciudad.

Y, aunque después vinieron las otras radiodifusoras de la ciudad, unas que siguieron en AM y las modernas en FM, siempre se estableció un parangón con Radio Manta, la pionera de la radiodifusión de Manta.

¿QUÉ CONNOTA ESTE HOMENAJE?

34 William agradece

Primero, el reconocimiento a un hombre mantense cuya vida está íntimamente vinculada al progreso de la ciudad, a la libertad de expresión, a la educación, al periodismo, y la educación universitaria.

Segundo, agradecer su vida y sus luchas por la manteñidad y decir a Manta que, esta ciudad cosmopolita que a todos enorgullece, ha sido construida con el esfuerzo de hombres batalladores y cívicamente superiores.

Tercero, perfilar su vida y su obra como ejemplo para las nuevas generaciones.

MI GRATITUD.

De manera particular, agradezco a Wiliam. Fue mi maestro en la radiodiodifusión, junto a Raúl García, Jorge García, Fernando Dávalos, Coco Pesantez.

William López, creyó en mi y me dio la oportunidad para la narración futbolística y el comentario deportivo en el Estadio Modelo, en que aquellos tiempos en que había que llevar cables hasta el Estadio para lograr las trasmisiones deportivos.

Gracias William, por estar junto a nosotros, a don Gil Delgado Pinto y a los otros periodistas comprometidos para recuperar, en 1972, a la UNP de Manta; por tu respaldo  para lograr la promulgación de la primera Ley de Ejercicio Profesional del Periodismo ecuatoriano y a propuesta y lucha para conseguir la Casa del Periodista que es hoy la sede de la UNP de Manta.

Reconozco y agradezco tu apoyo para lograr la apertura de la Escuela de Periodismo hoy Facultad Ciencias de la Comunicación; y a los jóvenes estudiantes para por la organización y apertura a los clubes y talleres de periodismo estudiantil, sobre todo al del Colegio Manta.

HE CUMPLIDO.

Don Trajano Andrade Viteri, he cumplido.  Gracias por este tributo a mi maestro William López Mero. (Fin / Joselías Sánchez Ramos)

Ecuador. Rafael Correa y su década ganada.

Rafael Correa Delgado.27 Rafael Correa

Por Joselias Sánchez Ramos.

2017-05-27.

Rafael Correa Delgado y su década ganada ya es una leyenda como él mismo lo afirma. “Correa marca un antes y un después en la historia del Ecuador”, sentencia Atilio Borón, sociólogo argentino.

Fuimos queridos, fuimos odiados, pero Ecuador nunca más volverá a ser ignorado“, sentencia el mismo Rafael Correa.

Parece que estamos ante el digno cierre de una década que dejará el rastro de avances sociales contrapuesto a un terrible deterioro de las instituciones democráticas”, se lee en el New York Times suscrito por César Ricaurte de Fundamedios.

Erika Sylvia Charvet, socióloga y cientista política considera que, a más de académico, “Rafael Correa destaca, brilla, exterioriza el éxito, es un protagonista impetuoso, de una franqueza lapidaria, no le teme a nada, piensa en grande y no cree en imposibles. Más que un ecuatoriano atípico, es el nuevo que está por nacer o está naciendo, no influido ya por la ética tradicional de ese país de la escasez, sino por influencias ético-políticas y culturales contemporáneas.”

Aquello se percibe en lo que sostiene el director de Fundamedios: “Ni los mayores defensores de Correa pueden sostener que es un mandatario tolerante a las críticas o que se somete a las reglas de un estado de derecho. Su arrogancia y carácter autoritario han sido protagonistas de políticas escabrosas. Se trata de su supervivencia política y, fiel a su estilo, Correa tratará de protegerla a como dé lugar.”

Correa no fue un presidente de escritorio sino de territorios” concluye Eduardo Santillán, fotógrafo que lo acompañó durante siete años en sus recorridos por el país sorprendido por la sensibilidad del presidente para con el pueblo, su cercanía con los adultos mayores y niños con quienes caminaba. Al enfrentar la tragedia del terremoto mostró su grandeza, al abrazar a los sobrevivientes y levantar el ánimo.

27 Rafael CorreaPersonalmente vi la grandeza del presidente en el desastre del terremoto; en la zona cero de Tarqui abrazaba a los sobrevivientes y les infundía ánimo y valor para sobrellevar la tragedia.

Correa es la “humilde lección” que el pueblo acoge y canta; la despedida con retorno; la voz de los niños diciéndole “Nunca te voy a olvidar”; Es el “hasta la victoria siempre”; la lágrima furtiva de hombres y mujeres ancianos que levantan sus manos para bendecirlo. Es el hijo de una madre que supo amarlo, crecerlo y educarlo. “El que recibe nunca debe olvidar” sentencia Séneca.

Es el ethos gubernamental no burqués, solidario y líder fuera de serie”. Es el ecuatoriano atípico de apellidos comunes que rompe las normas de la reprobación social para convertirse en el perfil del nuevo ecuatoriano del siglo XXI.

Corea es el “Amauta” para Bolivia. El doctor Honoris Causa de universidades de varios países de América y Europa. “Es el hombre que logró transformar en apenas diez años un país sumido en una crisis económica y política”, para el rector de la Universidad de La Habana.

Correa es la alegría. La mantense Ab. Pamela Cantos Navia, en su muro del Facebook escribe: “Nunca perdiste la alegría y siempre disfrutaste junto a tu pueblo, criticado por los sufridores pero amado por tus seguidores. Verte disfrutar de la música ha sido un verdadero placer mi Rafa, los amargados creen que ser presidente es sinónimo de amargura, tu rompiste todos los esquemas y protocolos y por eso te ganaste el amor de un pueblo que te convirtió en INVICTO, catorce triunfos nos dicen que hiciste bien las cosas

El 24 de mayo de 2017 el señor Rafael Correa Delgado concluye su mandato de diez años iniciado el 15 de enero de 2007. Lo sucede el señor Lenín Moreno Garcés quien gobernará hasta el 24 de mayo de 2021.

El sábado 20 de mayo, el último “Enlace ciudadano” de los 523, se realizó en el parque Los Samanes de Guayaquil. Allí se despidió y agradeció al pueblo ecuatoriano.

El lunes 22 de mayo, su última participación en el “Cambio de Guardia Presidencial” frente al pueblo reunido en la Plaza de la Independencia, dijo: “Dejo la patria en las mejores manos: Lenin y Jorge”.

El miércoles 24 de mayo, todo está listo para el cambio de Mando. No habrá “Informe a la Nación”. Entregará informe escrito al Presidente de la Asamblea.

El presidente Correa declaró: “Es la fiesta del presidente entrante. No es la fiesta del presidente saliente. Yo estaré ahí, entregaré la banda presidencial que es el símbolo de poder, y luego me retiraré con mi familia. Todo el auditorio y la Asamblea será del nuevo presidente Lenin Moreno Garcés y Jorge Glas Espinel”.

Termina la década de Correa, una de década de confrontación con el “viejo país”, un legado repleto de cambios y trágicos momentos con duras pruebas.

Fuimos queridos, fuimos odiados, pero Ecuador nunca más volverá a ser ignorado“, sentencia Rafael Correa.

Conclusión

Aunque algunos tienen el derecho de la duda, la historia que otros leerán después de 100 años, seguirá destacando los logros del Ecuador de principios del siglo XXI. Hay, sin establecer un parangón, una coincidencia de siglos. A principios del siglo XX le correspondió a Eloy Alfaro sustraer a la sociedad ecuatoriana de la secularización para modernizar la República y transformarla en un “Estado de derecho”. A principios del siglo XXI le corresponde a Rafael Correa sustraer a la sociedad ecuatoriana del neoliberalismo y transformar la República en un “Estado constitucional de derecho”. Comprendo que es difícil percibir los cambios que solo son posibles, como los frutos que maduran, con el “tiempo”. Mas, la década correista ya se vivió. La década de desarrollo equilibrado ya se ganó. El reto ecuatoriano le corresponde ahora a don Lenin Moreno. (Josar, 2017-05-27)