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Dra. Teresita Sánchez Ramos.

DRA. TERESITA SÁNCHEZ RAMOS

Médica Psico Geronto Geriatra con estudios en la Universidad de Guayaquil, Universidad de Buenos Aires, Carlos III de Madrid y Doctorando (phd) en Investigación Gerontológica por la Universidad Mainómides de Buenos Aires.

Joselías Sánchez Ramos / @joselias1 / 2018-02-21.

Teresita y Alfonso son dos de mis seis hermanos; conmigo somos siete hijos de Víctor y Crucita. Alfonso es abogado; Teresita es médico. Ambos celebran sus días profesionales. El 20 de febrero es el “Día del abogado”. El 21 de febrero es el “Día del médico ecuatoriano”.

En un terrible accidente de tránsito, en la ruta Guayaquil – Manta, el pasado 23 de enero de 2018, fellece mi hermana Teresita junto a su sobrino, mi hijo, Joselias Lorgio. Hoy la vamos a recordar en ausencia.

Teresita, graduada como médica en la Universidad de Guayaquil, escogió la psico-geronto-geriatría como ejercicio profesional realizando estudios de postgrado en la Universidad de Buenos Aires, Carlos III de Madrid y la Universidad Mainómides de Buenos Aires con un Doctorando (phd) en Investigación Gerontológica.

 Cuando se gradúa como doctora en medicina, mi padre era un activo ciudadano de 85 años. Esto influyó en su especialidad médica. La dedicatoria de su tesis está dirigida a sus padres.

“Vìctor: El amigo, el ejemplo, el padre, quien me ha dado la más grande lección de vida. / Nunca es tarde para realizar un sueño si se camina junto a la resistencia, esto hace su máximo valor cuando se llega al objetivo, me decía. / A los 77 años empiezas a costearme una carrera, a tus 85 años hemos llegado juntos, creí que no resistirías. / Pero tu resistencia ha sido la mía. Gracias Padre: aún no bajes tus alas”.

“Cruz: Tu ejemplo de esposa y madre ha hecho que mi juventud no se desperdicie, tu abnegación ha dado sus frutos. Gracias por concederme la vida.”

Con una curiosidad científica innata y un extraordinario espíritu de solidaridad, decidió incursionar en nuevos estudios científicos de la medicina. Diez años en Buenos Aires, le permiten conocer centros de salud, hospitales públicos y privados donde ejerce mientras hace estudios de postgrado en la Universidad de Buenos Aires y en el Hospital Militar donde forma parte de un equipo médico científico que la integra a la representación nacional de la República Argentina en los congresos internacionales de Geriatría. Sus aportes científicos fueron reconocidos en Sao Paulo, Brasil, como parte del equipo médico argentino.

“No te vayas Teresita” le decían sus compañeros médicos, enfermeras y pacientes de Buenos Aires; ella decidió regresar a su país para atender a los “adultos mayores” de su patria. Ya en Manta vamos a saludar al rector de la Uleam para proponerle la creación de la Universidad del Adulto Mayor; no bien nos sentábamos, esta autoridad, casi sin mirarla le dice: “no hay vacantes en la Facultad de Medicina”. Sorprendida, la Dra. Teresa le dice: “Doctor, no le vine a pedir trabajo, vine a saludarlo y, bueno, gracias, hasta luego” y nos fuimos. Vía internet difundió su propuesta. Desde Veracruz, México, la invitan a dar conferencias en la Universidad del Adulto Mayor de Orizaba.

Dra. Teresita en su consultorioComenzó a trabajar en la Unidad Ambulatoria No. 9 del IESS – Portoviejo donde crea el Centro Geriátrico Renovación sobre cuya experiencia se aplican los programas geriátricos de centros públicos y privados. En el 2014, al concluir una conferencia sobre Alzheimer en la que dialoga con más de 100 adultos mayores, mientras esboza una sonrisa, nos dice: “Hemos invertido 12 años de nuestra vida para fortalecer la vida de los adultos mayores manabitas y ecuatorianos; estoy contenta, no le he fallado a mi padres”.

El jueves 22 de febrero de 2018, a un día del primer mes de su fallecimiento, el CENTRO GERIÁTRICO RENOVACIÓN DE PORTOVIEJO le tributa homenaje de gratitud y reconocimiento por ser “la gestora e impulsadora de su creación y quien desde hace 15 años lo dirigió con responsabilidad, entrega, firmeza y amor”, destacan las damas.

El acto se realiza en el salón del Centro Geriátrico Renovación que desde esta fecha se llamará: “Centro Geriátrico Renovación Dra. Teresa Sanchez.  Ramos” en la Unidad Ambulatoria # 9 del IESS de Portoviejo; a las 09:00, colocación de Placa y develizacion de fotografía para perennizar y enaltecer su memoria. A las 10:00, misa en su memoria.

En este día, espiritualmente, la familia abraza a la hermana que entregó cariño, ternura y amor a todos sus sobrinos; junto a ella, espiritualmente, su familia de Guayaquil, Duran, Ambato, Quito, Santa Elena, Galápagos o que reside en los Estados Unidos o en Europa. Sentimos el abrazo espiritual de todos los adultos quienes fueron sus amigos, pacientes y colegas de trabajo.

Con ella abrazamos a todos los médicos de Manta y Manabí, quienes con dulce y generosa voz extienden sus manos y comparten sus conocimientos para aliviar las dolencias de nuestra gente que son sus humildes pacientes. ()

Alfonso Sánchez Ramos.

ALFONSO  SÁNCHEZ RAMOS

Dia del abogado1 2018Jurisconsulto, Abogado, Magister en Derecho Constitucional y Magister en Educación Superior por la Universidad Nacional Autónoma de México; docente de la Facultad de Derecho de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí.

Joselías Sánchez Ramos / @joselias1 / 2018-02-21

Alfonso y Teresita son dos de mis seis hermanos; conmigo somos siete hijos de Víctor y Crucita. Alfonso es abogado; Teresita es médica. Ambos celebran sus días profesionales. El 20 de febrero es el “Día del abogado”. El 21 de febrero es el “Día del médico ecuatoriano”; mi hermana Teresita falleció el pasado 23 de enero.

Ayer, 20 de febrero, la Asociación de Abogados de Manta, le otorgó “Reconocimiento” por su invalorable e intachable trayectoria en la docencia universitaria y en el libre ejercicio que ennoblece a la profesión de Abogado. Lo felicitamos. Es un profesional del Derecho, con solvencia académica, honesto y en permanente superación científica. La familia se siente orgullosa de su integridad profesional.

Alfonso, graduado en la Uleam, escogió el derecho laboral como ejercicio profesional. Con 32 años como abogado ha asumido la defensa de más de 20.000 casos de derecho laboral en el Ecuador, demostrado sapiencia, honestidad y una vital experiencia que lo mantiene activo. Su último caso fue la defensa de los trabajadores de Balmanta que, cesados por el cierre de la empresa, en su liquidación laboral fueron perjudicados. Mantuvo la disputa de los derechos laborales con abogados quiteños de reconocido prestigio; finalmente se llegó a un acuerdo con la Empresa y los trabajadores recibieron su compensación.

Dia del abogado3 2018Es docente universitario en la Facultad de Derecho de la Uleam. Magister en docencia universitaria por la Universidad Autónoma de México y asume el derecho constitucional como una de sus cátedras. Sostiene que el Derecho es norma, hecho y valor tridimensionalidad, que debe guiar la formación del abogado ecuatoriano del siglo XXI y plantea asumir los nuevos paradigmas del Estado constitucional de derechos y justicia que vive Ecuador. Es partidario de eliminar la asignatura del “Derecho Romano” en la curricula de estudios porque considera que es un derecho esclavista.

Abrazo a mi hermano, y con él abrazo a mis sobrinos abogados unos, como Alex y Jessy; otros como Lizyael y mi nieta Génesis, estudiantes de Derecho. Con ellos, abrazo a todos los abogados de Manta, Manabí y Ecuador, hombres y mujeres que asumen la tarea de reivindicar la justicia, aplicar la ley en la nueva oralidad de los procesos, recuperar la dignidad profesional y aplicar la justicia alternativa como medio de solución de controversias. ()

Consulta Popular. Pregunta 7 – Sin Anexo.

CONSULTA POPULAR. PREGUNTA 7 – SIN ANEXO.

Joselias Sanchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-01-22.

INTRODUCCIÓN.

Presentamos la PREGUNTA 7 del Referéndum y Consulta Popular del 4 de febrero del 2018. No tiene Anexo. La justificación de esta pregunta está vinculada con la pregunta 5.

Referida a los derechos de la naturaleza señala que, “aplicando el principio constitucional de progresividad de derechos, la reforma constitucional propuesta parte del hecho de que, en los lugares en los cuales se hayan establecido zonas especiales de protección, aumentar la zona intangible a fin de evitar procesos productivos.“

Reiteramos la lectura reflexiva de esta y de todas las preguntas, de su justificación y anexos. Es conveniente una escucha serena de todos los criterios, una discusión respetuosa del criterio ajeno, una conversación familiar sobre lo que le conviene al país.

PREGUNTA 7.

 7.- ¿Está usted de acuerdo en incrementar la zona intangible en al menos 50.000 hectáreas y reducir el área de explotación petrolera autorizada por la Asamblea Nacional en el Parque Nacional Yasuní de 1.030 hectáreas a 300 hectáreas?

EL TEXTO QUE SE ADJUNTA CORRESPONDE A LA JUSTITICACION DE LA PREGUNTA 5 CON LA CUAL TIENE VINCULACION LA PREGUNTA 7.

Las garantías constitucionales bajo un nuevo marco de concepción de los derechos, también pone en discusión la formulación tradicional del Estado-Nación, que en el contexto andino, no tuvo mayor éxito, contando aquellos mecanismos utilizados para homogeneizar las sociedades, en razón de la discriminación o racismo hacia los colectivos indígenas, lo que creó una serie de desigualdades institucionalizadas desde el propio Estado a partir de la exclusión sistemática del poder.

El Súmak Kawsay o buen vivir, previsto en la Constitución de Montecristi, es sin duda alguna uno de los mayores avances que el Ecuador ha dado hacia la interculturalidad, puesto que se realizan las reivindicaciones al sector indígena, el cual, desde 1990, venía luchando en cada uno de sus espacios, reconociendo así la pluralidad e inclusión de dicho colectivo.

A su vez, no puede ser interpretado como una sola cosmovisión, pues caeríamos nuevamente en la simplificación de los procesos, y, además nos invita a superar la traducción de este precepto indígena, puesto que al hacerlo de modo literal, nos quedaríamos en la simplicidad de hermosa vida o bella existencia.

No podríamos comprender y analizar, este principio indígena, sin que se hable de la conexión del desarrollo de la vida con la pacha (todo lo que es), que incluye al universo, entiéndase el tiempo y el espacio, ya que tienen incidencia sobre nuestros modos de vida y viceversa.

Para la cosmovisión indígena, existen tres tipos o niveles de la realidad (pacha): Ukhu Pacha (sentir bien implica el futuro), Kay Pacha (hacer bien, es decir el presente) y Hanaq Pacha (pensar bien, es el pasado). El equilibrio entre los tres niveles, implica el Sumak Kawsay o alcanzar una existencia plena.

El aporte del Sumak Kawsay, es una concepción más compleja, en la que existe una interrelación entre el tiempo, los instintos, los sentimientos y los pensamientos, que son importantes en el actuar del ser humano, sin dejar de lado la conexión con la naturaleza, lo que implica que cualquier daño que se haga en contra de ella, tendrá efectos sobre los seres humanos.

El nuevo modelo económico planteado, es un proceso no extractivista, el cual parte desde la cosmovisión indígena, sustentado por el principio del buen vivir o Sumak Kawsay. Que implica el encontrar la armonía entre la persona-comunidad y su entorno.

A su vez, desea impedir el modelo económico basado en la extracción, el cual atenta claramente contra la naturaleza, la misma que nos brinda recursos limitados, por lo que se determina que se debe ser consciente de las generaciones futuras, en razón de que estas puedan gozar en la misma cantidad y calidad dichos recursos.

Este nuevo modelo, implica el reconocimiento de otros derechos como el de la naturaleza, derecho de la tierra, soberanía alimentaria, protección de la biodiversidad, conocimientos ancestrales, lo que claramente es una propuesta válida ante el modelo caduco y extractivista neoliberal, donde el sujeto de derechos, es decir el  individuo, se aprovecha de manera indiscriminada de los recursos del planeta, poniendo en riesgo a la humanidad a cambio de sus grandes ganancias particulares.

El artículo 407 de la Constitución de Montecristi, publicada en el Registro Oficial No. 449 de 20 de octubre del 2008, establece la prohibición de actividades extractivas de recursos no renovables en áreas protegidas y en zonas declaradas intangibles, incluida la explotación forestal, y, señala que de manera excepcional se podrán extraer recursos previa petición fundamentada del Presidente de la República y previa declaratoria de interés nacional por parte de la Asamblea Nacional, pudiendo esta última, de estimarlo pertinente, convocar a consulta popular.

En virtud de lo enunciado, y en aplicación del principio constitucional de progresividad de derechos, se considera necesario ampliar la protección de los derechos de la naturaleza hacia otras áreas, y, en tal sentido, que no pueda explotarse minerales en áreas protegidas, zonas intangibles y centros poblados. 

Carta abierta sobre Tarqui (Zona Cero de Manta) De un MANTARQUEÑO al señor presidente de la República.

CARTA ABIERTA SOBRE TARQUI (Zona Cero de Manta)
DE UN MANTARQUEÑO AL SEÑOR PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA

Manta, 2018-01-19.
Señor Lenín Moreno,
Presidente constitucional de la República.
Presente .-

Soy un mantense nacido en Tarqui, por tanto soy un “MANTARQUEÑO”.

Soy un sobreviviente del terremoto del 16 de abril de 2016 cuya vivienda, ubicada de la zona cero de Manta (Tarqui), fue destruida por la catástrofe y demolida por el COE y GAD Manta, durante el desastre que aún vivimos.

Somos una de las tantas viejas familias fundadoras de Tarqui y mi padre, Víctor Sánchez, a quien el pueblo llamaba “médico de los pobres” por su humanitarismo y, “juez de paz” por su espíritu conciliador, fue declarado “Patriarca y benefactor de Manta” por el Congreso Nacional del Ecuador, en el año 2002, cuando cumplía 105 años de vida.

Con estos antecedentes y en nombre de un sector de los vecinos de la zona cero, en mi calidad de presidente de su Junta de Vecinos, llego a usted y a sus dignos colabores para solicitar se cumplan tres simples pedidos:

1) Alcantarillado de aguas lluvias para la zona cero de Manta. Que el Comité del Comité de Reconstrucción y Reactivación Económica y su Ecuador Estratégico contraten la red de aguas lluvias para la zona cero de Manta (Tarqui, Los Esteros, Jocay y Miraflores)

2) Ampliación casitas del Miduvi. Que se elimine la restricción de realizar mejoras y ampliaciones inmediatas en las casitas que el Miduvi ha entregado a algunos de los damnificados y de las casitas que faltan por entregar, eliminando aquello que, de hacerlo, les quitan las viviendas.

3) Mantenimiento Museo Centro Cultural Manta. Que se disponga el inmediato mantenimiento integral del edificio del Museo Centro Cultural Manta del Ministerio de Cultura y Patrimonio, incluyendo la reparación del sistema central de aclimatación, falencia que impide la adecuada utilización para las plenas actividades culturales de los mantenses.

Este último pedido lo hago en mi condición de gestor cultural y miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ex presidente del Grupo Cultural Manta. Patriarca de la Facco/Uleam. Ciudadano Emérito de Manabí y del Ecuador. Docente condecorado al Mérito Educativo con la Orden Vicente Rocafuerte por la Asamblea Nacional. Historiador de Manta, miembro de la Academia Nacional de Historia Alfarista. Y, mantarqueño de nacimiento.

Esperamos ser atendidos.

José Elías Sánchez Ramos
1700664848.

Cartra - Joselias

Consulta Popular. Pregunta 6 Anexo 1

CONSULTA POPULAR. PREGUNTA 6 ANEXO 1.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com  / 2018-01-21.

INTRODUCCIÓN.

La pregunta  está referida a la Ley de Plusvalía. Revise la pregunta y el corto Anexo 6 que presentamos a su consideración.

Recomendamos reeler la justificación de esta pregunta, conversar los amigos, vecinos, preguntar a otras personas, leer, escuchar y mirar los comentarios en los medios de comunicación y dialogar en la familia. Observen, una ley que se deroga se reemplazará por otra cuyo contenido no se consulta; su texto está en manos del presidente de la República. Tome su decisión de manera correcta. El voto es secreto.

PREGUNTA 6.

Pregunta 6

LEA ESTE ANEXO 1 DE LA PREGUNTA 6.

El Presidente Constitucional de la República deberá enviar un proyecto de ley a la Asamblea Nacional con el carácter de económico urgente para derogar la Ley Orgánica para Evitar la Especulación sobre el Valor de las Tierras y Fijación de Tributos (Ley de Plusvalía) en un plazo no mayor de 15 días desde la publicación de los resultados en el Registro Oficial.

Consulta Popular. Pregunta 6 – Justificación.

CONSULTA POPULAR. PREGUNTA 6 – JUSTIFICACIÓN.

Joselias Sanchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-01-20.

INTRODUCCIÓN.

Sobre el Referéndum y Consulta Popular del 4 de febrero del 2018, presentamos la PREGUNTA 6 y la justificación del gobierno nacional o el por qué se presenta a consideración del pueblo ecuatoriano.

Esta pregunta plantea la derogación de la Ley de Plusvalía. Sugerimos una lectura reflexiva de esta pregunta y de las razones por las cuales se le pregunta al pueblo ecuatoriano.
Es, para muchos, una pregunta controversial. Realice una conversación familiar sobre esta pregunta.

PREGUNTA 6.

6.- ¿Está usted de acuerdo con que se derogue la Ley Orgánica para Evitar la Especulación sobre el Valor de las Tierras y Fijación de Tributos, conocida como “Ley de Plusvalía”, según el Anexo 1?

Lea la justificación o el por qué se plantea esta pregunta 6 al pueblo ecuatoriano.

JUSTIFICACIÓN. EL POR QUÉ DE LA PREGUNTA 6

Consultas en materia económica

La propiedad debe cumplir una finalidad social y generalmente es sobre los patrimonios que se establecen los diversos tributos, a fin de sustentar las diversas actividades del Estado para la provisión de bienes y prestación de servicios hacia sectores menos favorecidos, facilitando con ello la justa redistribución de la riqueza, las cargas impositivas no pueden ni deben ir más allá del principio de equidad.

En tal sentido, al expedirse la Ley Orgánica para Evitar la Especulación Sobre el Valor de las Tierras y Fijación de Tributos, consideramos que las cargas tributarias impuestas no fueron adecuadas, por el hecho de ser ocasionales y por la irregularidad con la que afecta a patrimonios grandes y pequeños en diferentes medidas, no cumpliendo su finalidad de evitar la especulación sobre un valor de las tierras (bienes inmuebles) urbanos o rurales.

Desde el momento de la presentación del proyecto de ley y hasta el momento actual, han sido innúmeras las voces que establecen que dicha normativa no se encuentra dentro de los principios impositivos de generalidad, progresividad, eficiencia, simplicidad administrativa, equidad.

El Banco Central del Ecuador, en la publicación de las Cuentas Nacionales Trimestrales del país, señala que la industria de la construcción de vivienda registró un decrecimiento en – 1.7% en el segundo trimestre de 2017; y, de un -7.9% con respecto al segundo trimestre de 2016.

Al existir un decrecimiento en la industria de la construcción (vivienda), esta es directamente proporcional con la oferta de puestos de trabajo, y por ende incrementando la tasa de desempleo en el país.

Dado el déficit de vivienda existente en el país, el Gobierno Nacional ha lanzado un programa de vivienda denominado “Casa para Todos” tendiente a que aquellos más necesitados, bajo situación de vulnerabilidad y pobreza, puedan acceder a la misma. Sin embargo, todos los esfuerzos orientados a facilitar el acceso a la vivienda de los ciudadanos en general, deben ser adecuadamente canalizados, y, como se observa, la precitada ley establece cargas impositivas que no coadyuvan a tal propósito.

Por lo tanto, la reforma legal propuesta, aplicando el principio constitucional de progresividad de derechos, establece la derogatoria de la Ley Orgánica para Evitar la Especulación Sobre el Valor de las Tierras y Fijación de Tributos, y tiene como objetivo el incentivar el sector de la construcción de vivienda urbana y rural e incrementar plazas de trabajo de mano de obra directa como mano de obra indirecta.

Consulta Popular. Pregunta 5 Anexo 5.

CONSULTA POPULAR. PREGUNTA 5 ANEXO 5.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com  / 2018-01-19.

INTRODUCCIÓN.

La pregunta 5 está referida a la minería metálica. Revise la pregunta y el Anexo 5 que presentamos a su consideración.

Este Anexo como todos los anexos de cada pregunta están impresos en el reverso de la papeleta. Lea este anexo antes de votar, escuche los criterios diversos y tome su decisión de manera correcta. El voto es secreto.

PREGUNTA 5.

Pregunta 5

LEA ESTE ANEXO 5 DE LA PREGUNTA 5.

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR

Agréguese un segundo inciso al artículo 407 de la Constitución de la República del Ecuador con el siguiente texto:

“Se prohíbe todo tipo de minería metálica en cualquiera de sus fases en áreas protegidas, centros urbanos y zonas intangibles”.

Código Orgánico de Ambiente

Sustitúyase el artículo 54 del Código Orgánico de Ambiente por el siguiente texto:

“De la prohibición de actividades extractivas en áreas protegidas y zonas intangibles.- Se prohíben las actividades extractivas de hidrocarburos y minería no metálica dentro del Sistema Nacional de Áreas Protegidas y en zonas declaradas como intangibles, incluida la explotación forestal, salvo la excepción prevista en la Constitución, en cuyo caso se aplicarán las disposiciones pertinentes de este Código.

Se prohíbe todo tipo de minería metálica en cualquiera de sus fases en áreas protegidas, centros urbanos y zonas intangibles”.

Consulta Popular. Pregunta 5 – Justificación.

CONSULTA POPULAR. PREGUNTA 5 -JUSTIFICACIÓN.

Joselias Sanchez Ramos. / sjoselias@gmail.com  / 2018-01-18.

INTRODUCCIÓN.

Presentamos la PREGUNTA 5 del Referéndum y Consulta Popular convocado para el 4 de febrero del 2018. Se adjunta la justificación del gobierno nacional o el por qué se consulta al pueblo ecuatoriano.

Esta pregunta plantea reformas en materia ambiental. Ecuador es el único país del mundo que reconoce derechos a la naturaleza, en razón de lo cual sugerimos una lectura reflexiva de esta pregunta y de su justificación. Es conveniente una escucha serena de todos los criterios, una discusión respetuosa del criterio ajeno, una conversación familiar sobre lo que le conviene al país.

PREGUNTA 5.

5.- ¿Está usted de acuerdo con enmendar la Constitución de la República del Ecuador para que se prohíba sin excepción la minería metálica en todas sus etapas, en áreas protegidas, zonas intangibles y centros urbanos, de conformidad en lo establecido en el Anexo 5?

Lea la justificación o el por qué se plantea esta pregunta 4 al pueblo ecuatoriano.

JUSTIFICACIÓN. EL POR QUÉ DE LA PREGUNTA 3

Reformas en materia ambiental.

Las garantías constitucionales bajo un nuevo marco de concepción de los derechos, también pone en discusión la formulación tradicional del Estado-Nación, que en el contexto andino, no tuvo mayor éxito, contando aquellos mecanismos utilizados para homogeneizar las sociedades, en razón de la discriminación o racismo hacia los colectivos indígenas, lo que creó una serie de desigualdades institucionalizadas desde el propio Estado a partir de la exclusión sistemática del poder.

El Sumak Kawsay o buen vivir, previsto en la Constitución de Montecristi, es sin duda alguna uno de los mayores avances que el Ecuador ha dado hacia la interculturalidad, puesto que se realizan las reivindicaciones al sector indígena, el cual, desde 1990, venía luchando en cada uno de sus espacios, reconociendo así la pluralidad e inclusión de dicho colectivo.

A su vez, no puede ser interpretado como una sola cosmovisión, pues caeríamos nuevamente en la simplificación de los procesos, y, además nos invita a superar la traducción de este precepto indígena, puesto que al hacerlo de modo literal, nos quedaríamos en la simplicidad de hermosa vida o bella existencia.

No podríamos comprender y analizar, este principio indígena, sin que se hable de la conexión del desarrollo de la vida con la pacha (todo lo que es), que incluye al universo, entiéndase el tiempo y el espacio, ya que tienen incidencia sobre nuestros modos de vida y viceversa.

Para la cosmovisión indígena, existen tres tipos o niveles de la realidad (pacha): Ukhu Pacha (sentir bien implica el futuro), Kay Pacha (hacer bien, es decir el presente) y Hanaq Pacha (pensar bien, es el pasado). El equilibrio entre los tres niveles, implica el Sumak Kawsay o alcanzar una existencia plena.

El aporte del Sumak Kawsay, es una concepción más compleja, en la que existe una interrelación entre el tiempo, los instintos, los sentimientos y los pensamientos, que son importantes en el actuar del ser humano, sin dejar de lado la conexión con la naturaleza, lo que implica que cualquier daño que se haga en contra de ella, tendrá efectos sobre los seres humanos.

El nuevo modelo económico planteado, es un proceso no extractivista, el cual parte desde la cosmovisión indígena, sustentado por el principio del buen vivir o Sumak Kawsay. Que implica el encontrar la armonía entre la persona-comunidad y su entorno. A su vez, desea impedir el modelo económico basado en la extracción, el cual atenta claramente contra la naturaleza, la misma que nos brinda recursos limitados, por lo que se determina que se debe ser consciente de las generaciones futuras, en razón de que estas puedan gozar en la misma cantidad y calidad dichos recursos.

Este nuevo modelo, implica el reconocimiento de otros derechos como el de la naturaleza, derecho de la tierra, soberanía alimentaria, protección de la biodiversidad, conocimientos ancestrales, lo que claramente es una propuesta válida ante el modelo caduco y extractivista neoliberal, donde el sujeto de derechos, es decir el individuo, se aprovecha de manera indiscriminada de los recursos del planeta, poniendo en riesgo a la humanidad a cambio de sus grandes ganancias particulares.

El artículo 407 de la Constitución de Montecristi, publicada en el Registro Oficial No. 449 de 20 de octubre del 2008, establece la prohibición de actividades extractivas de recursos no renovables en áreas protegidas y en zonas declaradas intangibles, incluida la explotación forestal, y, señala que de manera excepcional se podrán extraer recursos previa petición fundamentada del Presidente de la República y previa declaratoria de interés nacional por parte de la Asamblea Nacional, pudiendo esta última, de estimarlo pertinente, convocar a consulta popular.

En virtud de lo enunciado, y en aplicación del principio constitucional de progresividad de derechos, se considera necesario ampliar la protección de los derechos de la naturaleza hacia otras áreas, y, en tal sentido, que no pueda explotarse minerales en áreas protegidas, zonas intangibles y centros poblados.

Tarqui (Manta) y los 300 millones que saltan por “ociosos“.

Reconstrucción del terremoto.

300 MILLONES SALTAN POR “OCIOSOS“.

Joselías Sánchez Ramos. sjoselias@gmail.com / 2018-01-17.

Mientras se llevan 300 millones de dólares “ociosos“ de los fondos de la reconstrucción de Manabí y Esmeraldas, Tarqui, la llamada zona cero de Manta, sigue en la indigencia.

El desastre causado por el terremoto sólo ha servido para las declaraciones rimbombantes de dos gobiernos, uno que se fue y otro en el poder.

NUEVO TARQUI.

Se gastaron 13 millones para construir el llamado “NUEVO TARQUI“ donde los postes eléctricos ya comienzan a caerse y muchos comerciantes abandonan los locales por asfixiantes e inadecuados.

Poste caido

Tanta alharaca para decirle al país que se había reconstruido un nuevo Tarqui como si los comerciantes de portales, calles y aceras fueron los habitantes de Tarqui.

MANTENSES DE TARQUI.

Los mantenses de Tarqui son los consumidores, son las personas sin las cuales no habría comercio. Los mantenses de Tarqui son los pescadores, artesanos, mecánicos, profesores, boticarios, hoteleros, trabajadores turísticos, comerciantes con tiendas en sus casas, empresarios que levantaron sus negocios en sus propios terrenos, fonderos, cocineros y cocineras, vendedores de helado y granizados desbuchadores, trabajadores que nacieron allí, que construyeron sus casas y convivían con sus familias.

Ellos perdieron todo. Pero ellos no se fueron a los albergues, se refugiaron con sus familias en los otros barrios que no sufrieron la destrucción, se quedaron allí, entre ruinas cuidando los restos de sus enseres.

Los funcionarios del gobierno, ocupados en la “pose“ para las fotos de los periódicos nunca vieron sus lágrimas, nunca escucharon los gemidos en las solitarias noches del desastre. Solo sumaban los números de las personas de los albergues.

Solo personal del ejército repartía la poca comida de las listas que los dirigentes barriales, que desconocen sus barrios, les entregaban. La comida, en las bodegas, se dañó; en una bodega del párroco de Tarqui, miles de botellas de agua se dañaron. Se retaceaba el reparto.

VIVIENDAS
Tarqui, casita Miduvi

 

Las noticias por la entrega de casitas llena los periódicos, las radios las replican, las televisoras las muestran.

Pero, los damnificados y sobrevivientes de Tarqui, no existen para los funcionarios del gobierno. Parece no formar parte de la ciudad de Manta. Ellos no están en la lista.

Y los que vivían alquilando, o los que vivían con sus familias en casa de sus padres y que no tenían escrituras, fueron anotados para darles una casita. Hasta ahora los llaman. Ni los llamarán. Las listas fueron borradas. Las Manuelas hicieron otras listas para la campaña electoral.

Caminen por las calles de los suburbios de Tarqui, como dice Luis Agustín, quien vive en la calle Portoviejo y Guaranda.

Si un mantense de Tarqui quiere ampliar esa casita que le dio el MIDUVI, los funcionarios los amenazan con quitárselas.

Es sorprendente. En este país del “buen vivir“ se impide que la gente quiera vivir con más holgura. Si tiene plata para construir, el gobierno no debe darles casa; si amplia la casa se la quitamos.

Mi compadre Timoteo dice que el miedo no es como el susto. El susto del terremoto duró pocos segundos. El miedo que imponen los servidores públicos es para largo. Los del Miduvi ya andan cobrando lo de las casitas, dice la gente de la vieja Tarqui.

300 MILLONES.

Manabí sorprendente. Parece cuento, pero es cierto. El gobierno se lleva 300 millones de dólares de los fondos de la reconstrucción, “por ociosos“. Aunque tardó un poquito, vino el consabido “berreo“. La presión los hizo retornar. Las dudas generan muchos comentarios.

Lo sorprendente es que el Ministro de Finanzas, muy orondo, lo declara en Manabí.

Don Carlos Bernal dice que renuncia la Secretaría Técnica del Comité del Comité de Reconstrucción y Reactivación Económica de Manabí y Esmeraldas, porque el Ministro de Finanzas no asignó recursos para la construcción de 4.540 viviendas para damnificados.

Sin embargo, Ecuador Estratégico se gasta cerca de 100 millones para construir un carril sobre las vías urbanas de Manta, dizque para sacar la carga del puerto de Agunsa/TPM, pero no invierte 30 millones para rehabilitar el aeropuerto Eloy Alfaro ni contrata el alcantarillado de aguas lluvias para Tarqui. Dinero ocioso. Dinero que gastan en todo menos en la reconstrucción de lo destruido por el terremoto.

El terremoto es ya una leyenda urbana. Los damnificados que vean como resuelven su vida. El dinero de la reconstrucción salta entre la ociosidad y las obras obesas de intereses ocultos.

Tarqui vive en las ruinas