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Geriatría y Teatro en el Centro de Salud B – IESS Portoviejo.

GRUPO DE TEATRO DEL GERIÁTRICO “DRA. TERESA SÁNCHEZ -RAMOS”.

Veinte mujeres, adultos mayores, conforman el Grupo de Teatro del Centro Geriátrico “Dra. Teresa Sánchez Ramos” para quienes el teatro-terapia es una magnifica actividad para mantener la vida en acción.

Para celebrar los 15 años de la creación de su Geriátrico presentaron la obra “La realidad de la época” en el auditórium del Centro de Salud B del ESS de Portoviejo y una exposición que recoge escenas de sus actuaciones en diferentes escenarios y fechas, en el marco de su programa Científico – cultural para celebrar los 15 años de su creación.

02 Grupo de Teatro1

 

OBRA.

03 GTeatro8

“La realidad de la época” fue la representación teatral que presentó el Grupo de Teatro del Centro Geriátrico “Dra. Teresa Sánchez Ramos” para celebrar el 15 aniversario de su creación en el marco de su semana científico – cultural que se inició el 11 de julio y concluye el miércoles 18 con la sesión aniversaria.

DIRECCIÓN.

01 Director

Bajo la dirección del Prof. Homero Rivas Cevallos, seis, de las 20 actrices, fueron desarrollando el drama que recoge la desventura familiar como resultado de la indiferencia de los padres frente al crecimiento de sus hijos.
Osita Molina Miranda, Elfa Roldán, Lourdes de los Ángeles Franco, Dana Molina, Gabi Cevallos, Loida Mendoza, mostraron su histrionismo actoral a través de movimientos, gestos y vocabulario para mostrar lo que el Director llama “La realidad de la época”.

La obra concluye con una convocatoria a los padres para repensar su papel en el crecimiento y formación de sus hijos. Cosechó prolongado aplausos del auditorio presente.

EXPOSICIÓN.

04 Taller de Teatro

La exposición recoge escenas de sus actuaciones en diferentes escenarios y fechas, todo lo cual es testimonio del valor de vida que tienen los adultos mayores quienes, en este Geriátrico convierten su ancianidad en un ejercicio de vida y dignidad.

05 Taller Teatro2

DRA. TERESA SÁNCHEZ RAMOS.

 

Es una médica manabita que desde el 2003 inicia labores en el Centro de Salud B del IESS de Portoviejo y, considerando que sus pacientes son ancianos decide crear un Centro Geriátrico, iniciativa que encuentra el total respaldo del Dr. Jorge Chávez, director de esa Unidad de Salud.

08 Dra, Teresa

Quince años después, la Dra. Teresita, como se la conoce, fallece en un accidente de tránsito y los miembros de dicho Geriátrico deciden poner su nombre.

Graduada en la Universidad Estatal de Guayaquil como médico -cirujano, decide estudiar Geriatría en homenaje a su padre quien, a los 85 años estuvo presente en su graduacion y fallece a los 105. Para ello viaje a la Argentina y en la Universidad de Buenos Aires se especializa en Geronto – Geriatría y luego en Psico-Geriatría. Diez años después, en el 2002 decide retornar a su país. En la Universidad de Manta no tuvo eco su propuesta de crear la Universidad del Adulto Mayor. El IESS-Portoviejo la enrola en su nómina donde es reconocida a nivel nacional e internacional, presentando sus trabajos de investigación en varios centros especializados de América Latina.

Fallece el 23 de enero de 2018 mientras regresaba de la Universidad Maimónides de Buenos Aires, Argentina donde estudiaba un doctorado (PhD) en Investigación Geriátrica desarrollando su tesis sobre la vulnerabilidad del anciano en las catástrofes naturales, caso de estudio, la zona cero de Tarqui, Manta.

Centro Geriátrico del IESS Portoviejo: 15 años.

Centro Geriátrico del IESS Portoviejo.
ADULTOS MAYORES VIVEN SUS MEJORES AÑOS.

“No se desespere si la juventud va a envejecer. Es el destino de todo ser humano que cumple su jornada en la Tierra. Todo tiene su hora y su tiempo”.

Con esta filosofía, los adultos mayores que integran el Centro Geriátrico “Dra. Teresa Sánchez Ramos” viven sus mejores años y con este aliento estan invitando a las autoridades y a la ciudadanía, a la Semana Científica Cultural que se inicia el martes 10 de julio y culmina el miércoles 18 de julio con la sesión de aniversario, destacó la Dra. Dorys Carpio Vélez, Coordinadora del Geriátrico en el Centro de Salud B – IESS Portoviejo.

ROCÍO MOLINA.

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Es una de las entusiastas instructores del Centro dirigiendo y acompañando a los adultos mayores en el taller de corpoterapia y gimnasia rítmica. La gimnasia es una de las actividades más beneficiosa para los adultos mayores, señaló.

TALLERES

El Centro cuenta con Talleres de memoria, manualidades, Tai Chi, sesiones de charlas mèdicas; sus actividades artísticas se manifiestan a través de sus Grupos de Danza, Teatro y Coro con presentaciones locales, nacionales e internacionales.

VIVIR CON DIGNIDAD

Bol5 Celebran 10 años

Hemos aprendido a vivir con dignidad nuestra vejez porque, como nos decía la Dra. Teresita, envejecer es un privilegio de pocos, destaca la Sra. Argentina Mendoza, quien fuera elegida en México como Reina Internacional de la 3era edad.

Gratitud y oración fúnebre: Sra. Alba Elida Mendoza Saavedra de Guevara.

GRATITUD Y ORACIÓN FÚNEBRE
por la distinguida matrona manabita, Sra. Alba Elida Mendoza Saavedra de Guevara.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-07-07.

Palabras de fe. Jesús es vida y libertad. El amigo párroco orienta nuestra espiritualidad. Somos alegría y oración.

Respetables parientes de la familia Guevara Mendoza.
Estimados amigos y amigas.

Nos hemos reunidos para despedir a la distinguida matrona manabita, Sra. Alba Elida Mendoza Saavedra de Guevara.

Sus hijos, Gladys, Elsa, Pepe, Gonzalo, Carlos y Jorge, así como sus nietos y familiares, agradecen vuestra presencia, las demostraciones de pesar y solidaridad demostradas, las flores, tarjetas, llamadas, mensajes de las redes sociales, palabras de consuelo y abrazos que se han brindado.

Todo aquello adormece el dolor y se atesora en el corazón como un bálsamo imborrable.

GRACIAS.
En nombre de la madre, de la abuela, de la tía, de la hermana, de la mujer que construyó esta familia con su trabajo diario y sus madrugadas alegres desde esa ciudad de la Vuelta Larga, desde esa sagrada Santa Ana, hasta esta ciudad de aromas de pescado y horizontes marinos infinitos.

Ella fue cosiendo la vida con su vieja máquina de coser, esa máquina que, hecha pastel, le alegró los recuerdos de sus 90 años en el Tohallí Center, esa virtud que con sus manos cosió el vestido que lleva puesto y que, con una nota dispuso su último designio: “para mi viaje final”.

La vida es un suspiro del tiempo, de ese tiempo que se vuelve existencia cuando la madre concibe, construye una vida en su vientre, vida que trae a la luz y con amor lo moldea durante su crecimiento. Luego, desde cualquier esquina, recrea su creación, los abraza con ternura, los besa con amor y les dice con dulzura: “hijos míos”.

Estos hijos transformaron su vida en una alegría permanente. Ese es su legado: Trabajo creativo y alegría permanente.

La vida de un hombre no comienza cuando nace ni termina cuando muere. Una gran verdad.

Hoy, nos estamos llenando de presentes que son nuestros recuerdos porque la vida de esta madre, hermana y abuela no ha desaparecido de nuestro diario presente.

Ella sigue allí, como educación, costumbres, oraciones, sueños, ambiciones, alegrías y trabajos de la familia.

Sigue allí, en cada abrazo de recuerdos, en casa sonrisa contagiosa, en cada oración de la mañana, en cada mirada con la que buscamos el cielo.

Carlos y su madre
Carlos sintió lo súbito de la vida y la instantaneidad de la muerte. El corazón de su madre explosionó de felicidad porque se iba a reunir con sus hijos para celebrar los 60 años de Gonzalo.

Se reía, sentada en el avión, recordando que el año pasado, después de 40 años de ausencias, en Orlando, se encuentra y abraza con Jorge Emilio Chancay, un abrazo de recuerdos que le trajo a su memoria la poderosa solidaridad de su vida en Santa Ana. Recordó que su mano izquierda nunca supo lo solidaria que era su mano derecha. Entonces, explosionaba también la alegría de servir y amar.

Eran sus tiempos. Tiempos de madre. Tiempos de amiga, vecina y solidaridad. Tiempos de trabajos creativos y madrugadas alegres. Tiempos constantes y optimistas para vencer la dureza de vivir, alimentar y sonreír con tan poco dinero.

Por eso, sus tiempos se volvieron dulces y apacibles.
Dios lo sabe. Él la recibe con esa misma alegría.

La vida de un hombre no comienza cuando nace ni termina cuando muere. El hombre pervive en la memoria, en el lenguaje, en el mito. Pervive en los vivos mientras queramos que exista.

La vida de nuestra matrona: Alba Elida Mendoza Saavedra de Guevara, pervive en la vida de sus hijos, nietos y parientes.
Hoy, pervive en vuestra solidaridad.

En nombre de sus hijos, Gladys, Elsa, Pepe, Gonzalo, Carlos y Jorge, de sus nietos y familiares:
MUCHAS GRACIAS.
2018-07-07.

Sepelio

 

Mantenses por el centenario.

MANTENSES POR EL CENTENARIO

Joselías Sánchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-06-11.

Hola amigos. Aristóteles dice que “la amistad de los hombres que son buenos y parecidos en la virtud. Aquellos que desean el bien inherente a sus amigos son los verdaderos amigos”.

Según el mismo filósofo griego, hay amigos por la utilidad, por el placer o por la virtud. Bueno, de estos caballeros, Carlos Wong y Jorge Palau, soy amigo en el tiempo o por el largo tiempo de conocerlos, valorarlos y apreciarlos.

Repetiré lo que dice otro buen amigo, el Ing. Carlos Ochoa Palau: “Carlos Wong un verdadero cientifico que Manta tiene, y Jorge, mi Primo a mucha honra, es también una personalidad en materia hidromecanica en nuestra ciudad; juntos son, con el profesor de profesores Joselias, potenciales de nuestra querida Manta”.

Confirmo. Carlos Wong, un verdadero científico, dotado de una robusta personalidad, íntegro y con eticidad en los actos de su vida como lo demostró cuando renunció a su cargo de Director Técnico de Emelmanabí.

De Jorge Palau, digo lo mismo. Otro científico e investigador tecnológico de la hidromecánica, conferenciante en foros académicos y asesor de grandes proyectos, heredando la sapiencia de don Evangelista Palau.

Carlos y Jorge son personas íntegras y accionar ético con las cuales es grato dialogar. Nos encontramos en la Expopesca del Pacífico Sur. Una oportunidad para el diálogo crítico sobre la realidad socio política de la ciudad, región y país.

01 Trio carlos, josar y Jorge

Uno de los temas fue la contaminación ambiental en la ciudad. Los candidatos a la alcaldía de Manta deberían concertar citas para dialogar con estos personajes cuya experiencia y sabiduría debería orientar la gestión politica en nuestra ciudad a la que le faltan solo cuatro años para celebrar el centenario de su cantonización.

Manta es la ciudad de todos. Es el hogar de todos. Es la ciudad de los ancestros de Carlos Wong y de Jorge Palau. Por eso, ellos la aman con el orgullo de ser mantenses. (Joselias, 2018-06-11)

“Hay que seguir” #SoyManaba.

“HAY QUE SEGUIR” #SOYMANABA.

Joselias Sanchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-04-12.

Hola amigos, buenos días. Hoy, 12 de abril, a las 10:30, EDIASA, “le pone ñeque” como dice el pueblo, es decir, activa su campaña #SoyManaba cuyo propósito es fortalecer la identidad cultural de Manabí coincidiendo con los dos años del terremoto del 16 de abril de 2018.

Esta catástrofe y su desastre posterior demostró que los manabitas tienen “alma y corazón de acero”, que se “levanta” de las tragedias, que la solidaridad forma parte de su “deber ser”, de su “soy manaba”, que somos resiliencia viva, que “hay que seguir” por sobre la tristeza y el dolor, que la vida debe ser preservada con sus mejores valores.

Manabí es la suma de todos los valores humanos, desde la resiliencia hasta la solidaridad.

Es lo que está haciendo EDIASA. Nos adherimos a su campaña. Lo hacemos en nombre de mi hijo Joselias Sánchez Jr. ( + ) que aprendió a leer con EL DIARIO MANABITA y, a lo largo de su vida y en todos los lugares donde estuvo, se convirtió en un paradigma de EL DIARIO.

Felicitamos y aplaudimos a su gran director, don Pedro Zambrano Lapenta. Observamos que continúa con el compromiso de su padre, don Pedro Zambrano Izaguirre. Cumple con el propósito sin límites de su abuelo, don Pedro Zambrano Barcia: Manabí, manabita, manaba, esta gran unidad en la diversidad. #SoyManaba. (Josar, 2018-04-12)

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Asamblea del pueblo cholo en Puerto López, Manabí.

ASAMBLEA DEL PUEBLO CHOLO EN PUERTO LÓPEZ, MANABÍ.

Joselias Sanchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-04-07.

Hola amigos. Convocado por la Federación Nacional del Pueblo Cholo del Ecuador, el pueblo cholo de Manabí, se reune hoy (sábado 7 de abril) en la explanada del Malecón de Puerto López, sector del barrio San Pedro, desde las 10:00, donde será recibido por el Lic. Cinerman Miranda, vice alcalde del cantón.

Cinerman Miranda copiaEs la tercera asamblea provincial que la FENOPUCHODEC en coordinación con la SNGP (Secretaria Nacional de Gestión de la Politica), realiza en las provincias del litoral ecuatoriano. El Empalme, Guayas; y Puerto Bolívar, El Oro, fueron sede de los dos encuentros anteriores.

En estos encuentros provinciales que procuran fortalecer la inclusión constitucional del pueblo cholo en el Ecuador plurinacional del siglo XXI, los participantes intercambian experiencias, costumbres, historias y saberes ancestrales.

EL PUEBLO CHOLO.

El pueblo cholo del Ecuador es nativo de la región litoral. Estudios de arqueología, antropología y sociología destacan la existencia del cholo costeño como descendiente directo de las sociedades prehispánicas que dominaron el litoral desde Manabí, Santa Elena, Guayas, Los Ríos, hasta El Oro.

El pueblo cholo existe desde antes de la estructuración del pueblo montuvio del Ecuador y de la presencia del pueblo afroecuatoriano que se inserta desde la Colonia en la costa norte de la actual provincia de Manabí para posteriormente asentarse en lo que es hoy Esmeraldas y el valle del Chota.

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FILOSOFÍA DEL PUEBLO CHOLO.

El pueblo cholo tiene su propia cosmovisión, su propia filosofía que lo vincula con el mar y con las tierras cercanas de la franja costera.

Con el mar es pescador y navegante identificado como pescador a lo largo de la costa ecuatoriana.

Con la franja costera del litoral es agricultor, artesano y comerciante.

Con estas actividades, ha creado su economía, su cultura, su espiritualidad y ha fortalecido su familia.

Su filosofía es resultado de las culturas precolombinas que le precedieron y de las cuales es originario, desde hace 10.000 aC, con La Vegas en Santa Elena, la cultura Valdivia, Machalilla, Chorrera-Engoroy, Bahía, Guangala y Manteña que es la última cultura y la del encuentro con los españoles.

La cultura chola es un conjunto de comportamientos, costumbres, valores, simbolismos y significados, modos de trabajo y relación social que caracteriza la vida de los pueblos cholos de la costa ecuatoriana.

F4 Lideres cholos Guayas

PATRIMONIOS.

Tres grandes patrimonios culturales identifican a la cultura chola del Ecuador Pluriancional: El arte de tejer la paja toquilla, el arte de la pesca y la fiesta de San Pedro y San Pablo.

El arte de tejer la paja toquilla para confeccionar el sombrero es un “Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad”. La UNESCO lo reconoce desde el 5 de diciembre de 2012, arte y patrimonio que el pueblo cholo del litoral ecuatoriano lo viene ejerciendo desde hace 4.000 aC. Este patrimonio que contribuye al fortalecimiento de la cultura del Ecuador de hoy.

El arte de la pesca que el cholo pescador artesanal lo viene ejerciendo desde su ancestralidad milenaria. Lo hereda de sus padres y lo trasmite a sus hijos. Con estos conocimientos y experticias pesqueras sustenta la economía de su familia y de su pueblo. El pueblo cholo de Manta, en los últimos 35 años, desde 1980, ha convertido a esta ciudad en el principal puerto pesquero del Ecuador. Investigadores científicos como la brasileña Ruth Vianna, en sus estudios concluyen que la Unesco debe declarar al arte de la pesca artesanal del Ecuador como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

Cholo pescador

La Fiesta de San Pedro y San Pablo es un “Patrimonio cultural inmaterial del Ecuador” reconocido por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural desde el 28 de junio de 2007. Es una fiesta del sincretismo de la cholería de la costa ecuatoriana que transformó la tradicional fiesta de la cosecha y su veneración al mar, en una fiesta religiosa del catolicismo colonial originando una celebración sincrética conocida como Fiesta de San Pedro y San Pablo que, a pesar de los esfuerzos del clero, por desaparecerla, es cada día más vigorosa en pueblos que la han convertido en fortaleza de su identidad cultural.

FENOPUCHODEC

La Federación Nacional del Pueblo Cholo del Ecuador, presidida por Gilberto De La Rosa Cruz, es una organización con estructura en 5 provincias del litoral ecuatoriano. Se crea en la provincia de Santa Elena, desde el 2010, como resultado de un congreso constitutivo que asume un proceso de resistencia por el reconocimiento de sus derechos y eliminar la invisibilización constitucional en el Ecuado Plurinacional.

En coordinación con la SNGP se realizan cinco encuentros provinciales y uno nacional en Ciudad Alfaro, Montecristi. (Josar, 2018-04-07)

Manta 11 demarzo

“Hay que seguir Papi”.

“HAY QUE SEGUIR PAPI”
En memoria de Joselias Sánchez Jr. a quien llamo “Héroe silencioso de la tragedia”.

Joselías Sánchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-04-05.

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En un día como hoy, en la madrugada del 5 de abril de 2016, hace dos años (qué largo tiempo) llegó mi hijo Joselías Sánchez Jr. desde los Estados Unidos donde permaneció 12 años. “He venido para cuidar y ayudar a mis padres”, le dijo al Dr. César Acosta Vásquez, su padrino de bautizo.

Once (11) días después ocurre el terremoto 16-A (48 segundos, 7.8 intensidad)

Nuestra casa (Tohallí Center) destrozada. Los sueños, por los suelos. A pocos metros, casas y hoteles convertidos en escombros. Los gritos que salen de las piedras del Hotel Miami atraen a Grígory, mi otro hijo, quien se une a todos para recuperar la gente, viva o muerte, porque son hermanos.

La noche sin estrellas esparce el dolor, los gritos, las plegarias. Cecilia y yo. El silencio de nuestro abrazo es una oración. Hay tanto horror. Nuestro “Pepito”, nos abraza. Nos mira. Me dice: “¡Hay que seguir papi!”.

Joselias Jr., es un “héroe silencioso de la tragedia”. Así lo llamo. Fabuloso este hijo, sin complejos ni cansancios.

Superando su propia sorpresa de llegar a Manta para vivir un terremoto, observa la catástrofe que achicharra los huesos, siente el dolor y la desesperanza que, por doquier, le rodea en el malecón de Tarqui y calle 110.

Entonces, este hombre de solidaridades insurge de entre el desconcierto y comienza su tarea de ayudar a otros. No escatima tiempo ni esfuerzo. Sus manos están prestas para levantar a otros sobrevivientes, para atender a otros damnificados; ayuda a los que llegan a ayudar.

Acompaña a los policías que en derredor de la zona cero pasan largas horas bajo el sol o en la interperie de la noche, les brinda agua, comida, asientos y conversa con ellos para amenguar la fatiga; la misma atención entrega a los extranjeros que llegan con ayuda y a los ecuatorianos que desde otros lares llegan con la solidaridad ecuatoriana; cuando era necesario, era el intérprete.

¡Qué gran hijo! ¡Que gran ciudadano! Generoso y único.

Nuestra casa fue demolida y mi hijo deambuló con sus padres porque no teníamos vivienda, hasta que la mano tierna de mi hija Candy Cecilia nos dio refugio en la estrechez de su hogar y luego doña Cielito Reina desde los Estados Unidos nos mostró cuando grande es la generosidad humana.

El 23 de diciembre de 2017 nos pasamos a la casita que habíamos construido con el diseño del Arq. Grigory, mi hijo; con los estudios de suelo del Ing. Javier Moreira; con los estudios estructurales del Ing. Fabian Moreira; y con el trabajo de albañiles, fierreros, soldadores, carpinteros, electricistas, gasfiteros, cerrajeros, los de aluminio, vidrio, cerámica y de los vecinos, nuevos y generosos, que nos rodean ahora.

Mi hijo Joselías Jr. fue un importante gestor de esta construcción; se sentía orgulloso de ella, era detallista porque quería lo mejor para su madre. “El 28 de abril, con el cumpleaños de mi madre vamos a inaugurar la casita”, le decía a la familia y a sus amigos.

El 23 de enero del 2018, mi hijo y su tía, Dra. Teresa Sánchez Ramos, perecen en un trágico accidente de tránsito. Doña Rocío Molina, asistente de mi hermana médica, resulta gravemente herida.

Sólo un mes vivió en la casa que construyó para sus padres. Solo 21 meses vivió el retorno a su país amado. Cecilia escribe en su epitafio: “Dios es la existencia. Somos parte de Él. Todo fue tan rápido, tan rápido como la vida misma. Sonrían como siempre. Nosotros también. Tere y Pepito. 2018-01-23”.

Escribo este ensayo para sonreir con el recuerdo la alegría que significa, para nosotros, la vida de nuestro hijo. Gracias por comprender este “¡Hay que seguir Papi!”. (Josar, 2018-04-05)

El pueblo cholo de El Oro.

El pueblo cholo de El Oro.
2DA ASAMBLEA PROVINCIAL DE LA FENAPUCHODEC.

Joselías Sánchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-03-26.

Hola amigos. La segunda gran asamblea provincial del pueblo cholo del Ecuador, esta vez en la provincia de El Oro, se realizó el pasado sábado 24 de marzo en Puerto Bolívar, Machala.

Presidida por la Gobernadora, Sra. Doris López Panchana la asamblea contó con la presencia del Sr. Gilberto de la Rosa Cruz, presidente de la Federación Nacional del Pueblo Cholo del Ecuador (Fenapuchodec); funcionarios de la Secretaría Nacional de Gestión de la Política; y de los directivos de la Asopuchoro (Asociación del pueblo cholo de El Oro)

01 Asamblea Asopuchoro

AUTORECONOCIMIENTO

Mientras el Estado habla de autoreconocimiento, el pueblo cholo del litoral ecuatoriano está demostrando que su existencia real y afirmativa en este territorio es anterior a la presencia del pueblo afro, del pueblo montubio. A través de la Fenopuchodec, afirma que proviene de los pueblos ancestrales de la costa ecuatoriana, aún más antiguos que los de la Sierra y de la Amazonía.

PONENCIA DE JOSELÍAS

 

2 Joselias0

La ponencia del historiador Joselías Sánchez Ramos muestra una cosmovisión del ser, estar y convivir del pueblo cholo del litoral ecuatoriano, que proviene de los pueblos originarios asentados en las provincias de Manabí, Santa Elena, Guayas, Los Ríos y El Oro como se reflejan en los estudios de arqueología, antropología y sociología que destacan la existencia de las culturas ancestrales y configuran al cholo costeño como descendiente directo de las sociedades prehispánicas.

Afirma el investigador que la filosofía del pueblo cholo lo vincula con el mar y con las tierras cercanas de la franja costera. Con el mar es pescador y navegante; y con la franja costera del litoral es agricultor, artesano y comerciante.

Con estas actividades, ha creado su economía, su cultura, su espiritualidad y ha fortalecido su familia pudiéndose definir a la cultura chola como un conjunto de comportamientos, costumbres, valores, simbolismos y significados, modos de trabajo y relación social que caracteriza la vida de los pueblos cholos de la costa ecuatoriana.

CECILIA RIVERA.

03 Cecilia Rivera

Con voz altiva participa en la asamblea reclamando la defensa y protección para el cholo cangrejero, víctima de los comerciantes explotadores y de las autoridades. Reclamamos la construcción de acuarios para cultivar los peces del mar y alimentar al pueblo y a nuestras familias, destacó.

OTILIA ENRÍQUEZ.

05 Otilia Enríquez, Machala

Nosotras también trabajamos con las mujeres y los hombres de nuestro pueblo, padecemos la marginación pero superamos los complejos para, juntos, fortalecer la economía de nuestras familias, por eso es importante que el Estado reconozca la presencia del pueblo cholo, Nosotras existimos y gritamos con orgullo: Somos cholas.

WILFRIDO BANCHÓN.

06 Wilfrido Banchon, Machala poeta

Convocó a la unidad del pueblo chola, es la única manera para superar el ostracismo, unidos y en pie de lucha lograremos que el Estado plurinacional del Ecuador reconozca la existencia de nuestro pueblo y saque la invisibilización a la que nos tiene sometidos desde el 2008.

MANABÍ

07 Jorge Castro y Carlos Carrion

Jorge Castro, Presidente del pueblo cholo de Manabí y Carlos Carrión, ambos de Jaramijó saludaron al pueblo cholo de El Oro y los invitaron a la asamblea provincial que se realizará el próximo 7 de abril en Puerto López.

GOBERNADORA.

08 Gobernadora

La gobernadora de El Oro, Sra. Doris López Panchana, clausuró la asamblea del pueblo cholo y los convocó “a seguir construyendo esta cultura chola, con más fuerza, con más alegría, con más entusiasmo”. Pidió que hayan más eventos como éstos, “para recuperar identidades y saberes con historiadores como el compañero Joselías de Manabí”.

Finalmente expresó todo su apoyo al Sr. Gilberto De la Rosa, presidente de la Fenapuchodec y al Sr. Alfredo Enríquez, presidente de la Asopuchoro para fortalecer “nuestra identidad y nuestra etnia cultural para construir nuestra propuesta de autoreconocimiento sin perder jamás la alegría que siempre ha caracterizado al pueblo cholo”. (Josar, 2018-03-26)

09 Danza chola

Luis Agustín, el hermano abuelo.

LUIS AGUSTÍN, EL HERMANO ABUELO

Joselías Sánchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-04-01.

Hola amigos. El 29 de marzo mi hermano Luis Agustín cumplió 68 años. Un día especial, un día de encuentros y alegrías. Luis Agustín y su mujer, la Tía Bachita se abrazaron en casa de su hijo Víctor Elías. Allí nos reunimos para la tradicional torta del cumpleañero.

Días atrás, la tía Bachita fue sometida a una seria intervención quirúrgica en el Hospital Rodríguez Zambrano. Exitosa cirugía. El Dr.José Alvarado Farfán, hermano de Bachita, fue un actor especial en este proceso.  Ese jueves 29 de marzo le dieron el alta y llegó hasta la casa de don Víctor Elías.

2 Luchito, hijos, nietos

Don Luis Agustín, “Aguilucho” como lo llamo, estaba feliz. Es el cuarto de los siete hermanos hijos de Víctor y Crucita. Nace en 1950 comienzo de una década dura donde se fraguan las obras fundamentales de la ciudad.

El agua potable que desde Cazalagarto, Santa Ana, llega a Manta en 1961 fue contratada en esa década por la Junta de Agua Potable de Manta que hacia 1972 se transforma en Empresa Municipal. Las obras portuarias, cuya construcción se firma en 1959, se inauguran en 1966 creándose la Autoridad Portuaria.

El pequeño niño de 9 años agarrado de la mano de su padre camina en las marchas cívicas del pueblo que reclamaba dichas obras.

Estas lecciones cívicas que le infundió su padre las ejerce hacia fines del siglo. Cuando las calles de Tarqui se llenan de heces fecales por la ruptura del sistema de alcantarillado sanitario, encabeza una marcha ciudadana hasta el Palacio municipal para plantear el reclamo.

Luis Agustín es Licenciado en ciencias políticas, sociales y económicas. Se gradúa en la Escuela de Ciencias Jurídicas de la Universidad Técnica Particular de Loja. Esa provincia le evoca jornadas de su vida. Allí hizo la conscripción y lo gradúan como  teniente de reserva. En el cuartel sufre una peritonitis; salva su vida por el urgente traslado y exclusivo tratamiento que le otorgan.

Con sus conocimientos jurídicos, con sus experticias como trabajador de la Portuaria y el ejercicio de la catedra, Luis Agustín se convierte en un profundo analista de la política ecuatoriana.

Casado con doña Beatriz Alvarado Farfán, es padre de cinco hijos que lo han convertido en “superabuelo”: Pamelita, Víctor Elías, Juan Pablo, Luis Emilio, María Emilia.

Decidió vivir con mis ancianos padres; sus hijos fueron la recreación vital de ellos que vivieron con esa alegría hasta los 105 años, mi padre, y hasta los 87, mi madre. Persona especial, mi hermano. Él y mi hermana Mariana vivieron con mis padres los años críticos de su ancianidad. Gracias “ñaño”.

Reoogiendo sus palabras y observando la ternura de su padre, Pamelita, su hija, lo describe y transcribe lo que le dice a sus nietos: “No tengan miedo de nada ni de nadie. Persiane sus sueños, no se desanimen”.

Agrega:  “Cada uno de ustedes es un don maravilloso de Dios. Son un regalo para la familia y para el mundo. Fernando, Maximiliano, Pablito, Aroa y Francisco, abracen a la gente que aman, díganles lo importantes que son para ustedes, es ahora, no esperen que sea demasiado tarde. Sean cada día agradecidos por lo que tienen. Los quiero mucho a todos”.

Ah!,  Luis Agustín, el hermano abuelo. (Josar, 2018-04-01)

3 Luchito y sus Hnos

La tesis doctoral (PhD) de Damia Mendoza Zambrano.

LA TESIS DOCTORAL (PHD) DE DAMIA MENDOZA ZAMBRANO.

Joselías Sánchez Ramos / sjoselias@gmail.com / 2018-03-13.

Hola amigos. En la Universidad de Huelva, España, Damia Marilux Mendoza Zambrano, relacionista, poeta, cantautora, escritora y docente universitaria, fue incorporada como Doctora (PhD) en Comunicación, con énfasis en la Educomunicación.Tesis Damia, Portada

Su tesis doctoral titula “Análisis del acceso a Internet de los estudiantes de Bachillerato en Ecuador”. Es el resultado de una investigación cualitativa con datos cuantificables para la que utiliza técnicas bibliográfica y de campo que le permiten cumplir sus tres propósitos: a) Analizar la capacidad de acceso a las TIC de los estudiantes de Bachillerato en Ecuador; b) Comprobar la influencia de los factores socio-demográficos sobre la capacidad de acceso; y, c) Proponer y validar empíricamente un modelo multinivel de referencias para políticas de acceso y alfabetización mediática y digital.

He leído su tesis doctoral que tuvo la gentileza de dedicarme y entregarme el pasado 14 de febrero al pie del Ceibo de la Plazoleta Azúa. Demasiada generosidad de Damia, la Dra. Mendoza, quien fuera mi estudiante en el Colegio Nacional Manta.

En su tesis recomienda establecer la cátedra “Educación mediática” como modelo de instrucción en el Bachillerato ecuatoriano considerando las competencias del siglo XXI dominado por la tecnología de información y la comunicación.

La preocupación de Damia es tan valedera en estos momentos de incertidumbre que vive el país porque se requiere comprender la realidad que nos circunda para tratar de escrudiñar lo que se vive en Ecuador donde, una simple palabra: “corrupción”, pegada a las redes sociales, está desmantelando la institucionalidad del Estado.

Me recuerda los “Tiempos líquidos” del polaco Zygmunt Bauman, que utiliza este término para caracterizar la modernidad, cuestionada por su incertidumbre y volatibilidad.

Me recuerda a Arjun Appadurai, el indú que, en sus ensayos sobre la condición global, plantea entender y construir el “Futuro como hecho cultural”.

Me recuerda “La nueva economía” que plantea el sociólogo español, Manuel Castells, una economía basada en la información y en el conocimiento; entendida como economía global; y, organizada como una economía de empresas – red.

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Por ello considero importante que los centros educativos manabitas, los medios de comunicación de la provincia, las organizaciones sociales y gubernamentales así como las universidades de la región, se interesen por el pensamiento educomunicacional de la Dra. Damia Mendoza Zambrano en esta era de la sociedad virtual. (Josar, 2018-03-13)