MANABI Y SU GAD PROVINCIAL

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-06-22.

Hola amigos. Manabí vive el mes cívico de su provincialización. Este 25 de junio recuerda los 194 años de su creación. El Gobierno Grancolombiano resuelve su creación el 25 de junio de 1824 como provincia del Departamento de Guayaquil.

Seis años después, el 13 de mayo de 1830, el Departamento del Sur se separa de la Grancolombia y los notables de Quito crean la República del Ecuador. Manabí celebra su creación. Ecuador no celebra la fecha de su creación.

Desde el año 2003 su Consejo Provincial, hoy GAD provincial, promueve esta celebración al declarar a Junio como el mes del manabitismo, como el mes de la identidad manabita.

Durante este mes se enaltecen los valores culturales de los manabitas, desde su oralidad, amorfinos, música, danza, literatura; se recuerda su patrimonio histórico y sus tradiciones ancestrales como la gastronomía; se promueve la unidad de sus habitantes, el afecto a su tierra como la “querencia” de sus mayores.

Manabí presenta al Ecuador y al mundo la riqueza turística de su territorio desde desde sus 300 Km de hemosas playas y envolvente mar, hasta el asombroso paisaje de sus valles y montañas donde trinan miles de aves y en las noche de luna llena sus habitantas de las tabladas conversan con las estrellas.

Manabí comienza a mirarse a sí misma como la provincia chola – montuvia del Ecuador plurinacional.

CONSEJO PROVINCIAL.

El Consejo Provincial, hoy Gobierno Autonomo Descentralizado provincial, como organismo político administrativo nace con la Constitución de 1830 dado que el territorio está dividido en Departamentos integrados por provincias.

En 1835 al eliminarse el departamentalismo, la república conserva las provincias como división polìtico – administrativa de su territorio bajo el mando de un gobernador. Para 1843 se vuelve a establecer el Consejo Provincial que, pocos años después, se transforman en Juntas Provinciales y luego en Cámaras Provinciales que son eliminadas. Todo esto genera inestabilidad en los territorios provinciales con la prevalencias de las municipalidades.

La Constitución de 1928 crea los Consejos Provinciales. Sus funciones fueron limitadas a la organización de elecciones y escrutinios para Presidente, diputados y consejeros provinciales. En 1935 fueron suspendidos por el gobierno de Federico Páez.

En la Constitución de 1946 se vuelven a crear los Consejos Provinciales. El de Manabí queda en acefalía por el abandono de sus consejeros.

El 11 de marzo de 1947 se instala el Consejo Provincial de Manabí con consejeros principales y suplentes designados por la Asamblea Constituyente. Su primer presidente es el doctor Oswaldo Loor Moreira y sus primeros consejeros son los señores: Dr. Horacio Sierra Alarcón, Dr. Carlos Ochoa Camacho, Dr. Aurelio Calero Molina, Sr. Mauro Guillén Vélez y Dr. Rubén Darío Morales.

PREFECTO.

La Constitución de 1967 dispuso la elección de un Prefecto para que diriga al Consejo Provincial. Dado que no se convocó a la elecciones para esta elección, los consejeros de Manabí designan a Ricardo Bowen Cavagnaro como Prefecto Provincial. En la siguiente elección de 1970 los manabitas eligen al Prof. Oliva Miranda.

Cuando se recupera la democracia, en 1978 los manabitas eligen al Dr. César Acosta Vásquez como Prefecto. Desde el 2005 hasta la fecha, ejerce la Prefectura Provincial de Manabí, el Ing. Mariano Zambrano Segovia.

GAD PROVINCIAL.

La Constitución de 1998 los reconoce como Gobierno Seccional Autónomo. Con la Constitución del 2008 y la vigencia del Código Orgánico de Organización Territorial, Autonomía y Descentralización (COTAAD) surgen los Gobiernos Autónomos Descentralizados (GAD) provinciales para la promoción del desarrollo y la garantía del buen vivir, a través de tres funciones integradas: Legislación, normatividad y fiscalización; Ejecución y administración; Participación ciudadana y control social, de conformidad con el ejercicio de sus competencias.

MARIANO ZAMBRANO.

Desde el 2005 hasta la fecha, ejerce la Prefectura Provincial de Manabí, el Ing. Mariano Zambrano Segovia.

A sus 69 años de edad se ha convertido en un líder político de reconocidos logros a favor del desarrollo de su provincia. Es visible su vehemencia para proteger la naturaleza manabita en cuyo territorio ha sembrado miles de árboles. Considera que “desde todas las instancias se debe preservar la identidad cultural autóctona de la provincia, enriqueciéndola con nuevos valores y con el desarrollo de las artes”. (Joselias, 2018-06-22)

MANABI E ISABEL MUENTES DE ALVIA.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-06-20.

Hola amigos. Hoy evocamos y rendimos homenaje a María Isabel Muentes de Alvia, la primera mujer montonera de la revolución alfarista, la mujer de la cholería manabita que alienta la insurrección, que inicia la lucha por los derechos y la educación de la mujer, por la libertad de los marginados de la patria, de los cholos y de los montuvios, de los pueblos ancestrales de la Sierra y de afroecuatorianos.

Los manabitas y los hombres libres de la patria deben reconocerla como “heroína ecuatoriana de la revolución alfarista”.

Es una mujer excepcional. Su natalicio, en Colorado, el 20 de junio de 1838, es motivo de orgullo y recordación. Hija de caciques, desde muy pequeña mostró su orgullo y temple femenino reclamando el derecho de la mujer a ser respetada más allá de la sumisión que le impone la iglesia.

El escritor alfarista, Dumar Iglesias Mata, sostiene: “Fue ella (María Isabel Muentes) quien organizó la “fragua de Colorado”, la que le dió el fusil para que el Héroe Nacional Eloy Alfaro Delgado, protagonice el histórico primer levantamiento armado aquel memorable 5 de junio de 1864″. Así se inicia la revolución liberal que culmina el 5 de junio de 1895.

PERFIL DE MUJER.

Sustentado en el historiador J.J. Pino de Icaza, el Dr. Dumar Iglesias dice que Isabel era: “morena, la cabellera en bucles sobre el cuello. Los almendrados, garzos, cargados de una sombra de dormida voluptuosidad que le amorataba los párpados”.

“El cuerpo juncal y delicioso en el detalle de la cintura estrecha y el vientre sumido, destacando los senos altos y erectos, estrábicos pequeños bajo la blusa de saraza blanca, cruzada de meridianos rojos, como dos peras de delicada dulzura”.

“Los brazos armoniosos y delgados. Las manos finas y aristocráticas. Y bajo la almidonada pollera campesina, remate de dos piernas que el deseo adivina largas y bien formadas, los piececillos delicados, de tobillos esbeltos, ocultos en las abarcas de toquilla. Pie de cabrita saltadora, para el símil discreto de un cantar de cantares campesino…”

VIUDA.

Jorge A. Cedeño Palacios, sustentado en las obras del escritor azuayo, Dr. Carlos Aguilar Vásquez, recuerda que María Isabel Muentes, ya viuda, se hizo cargo de las propiedades agrícolas de su marido y alumbró a su primogénito a quien cría y educa con esmero y dedicación; el joven, al cumplir su mayoría de edad, emigra a Perú.

Posteriormente forma hogar con don Manuel Toro y tiene considerable descendencia. Recibe una pensión por el montepío de su esposo, el capitán Pascual Alvia, según se lee en el informe del Ministerio de Guerra y Marina del Ecuador fechado en 1915.

Vivió más allá de los 80 años y siempre recordaba la brillante trayectoria de su héroe, el Gral. Eloy Alfaro.

HOMENAJE.

Los manabitas debemos rendir homenaje a las mujeres de la revolución alfarista, de manera especial a Isabel Muentes de Alvia porque ella mostró el camino para la reivindicación de la mujer ecuatoriana.

Alfaro no olvidaría que fue Isabel Muentes quien organizó la “fragua de Colorado”, quien le dio el fusil para derrotar al ejercito gobiernista y quien mantuvo la antorcha encendida de la revolución alfarista.

En memoria de la primera montonera y en homenaje a esta heroína, el parque de Colorado se llama “Isabel Muentes de Alvia”. El Municipio de Montecristi declaró a Colorado como “Centro de la cultura de Montecristi”. La Casa de la Cultura Ecuatoriana, núcleo de Manabí, en el 2014, develizó una placa recordatoria, y los ciudadanos iniciaron una colecta para la construcción de un mural que evoque a Isabel entregando el fusil a Eloy Alfaro.

CONVOCATORIA.

Este 20 de junio, con motivo de los 180 años del natalicio de Isabel Muentes, los niños y jóvenes de las unidades educativas de la provincia, en las escuelas, colegios y universidades, deben recordar a esta “heroína ecuatoriana de la revolución alfarista”. Los medios de comunicación deben hacer lo mismo.

Felicito al Centro AGP Manta y a su digna directora quien está convocando para las 14:00 en el Museo Cancebí para conversar sobre esta extraordinaria mujer.

Convoco a las mujeres de Manta para que asuman este liderazgo. Que reivindiquen la memoria de Isabel Muentes en ese compromiso de lucha y futuro. Las invito a mirar a Manta con sueños nuevos, con sueños imposibles. Son mujeres del siglo XXI. El futuro debe ser construido desde el presente comprometido. Todas las mujeres pueden ser Isabel Muentes como dice la Dra. María Isabel Silva, Presidente ejecutiva del Centro Cívico Ciudad Alfaro. (Josar, 2018-06-20)

MANABÍ VIVE EN MANTA

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-06-18.

Hola amigos. “Los manabitas, al celebrar 194 años de vida provincial debemos valorar todo el esfuerzo entregado para mejorar nuestras condiciones de vida y avanzar hacia el progreso, que muchas veces se cree que debe centrarse en las grandes ciudades”, destacó el alcalde de Manta, Ing. Jorge Zambrano,  durante la “Hora Cívica” municipal, del lunes 18 de junio, convocada para celebrar el mes del manabitismo.

El evento se cumplió en los bajos del Palacio Municipal con la participación de concejales, autoridades locales, ciudadanos y estudiantes de varios planteles educativos.

JÓVENES.

“Los jóvenes estamos llamados a prepararnos para asumir el liderazgo que en su momento corresponda, para trabajar por el progreso de Manabí y el país”, proclamó el estudiante Leonardo Alvia Anchundia de la U.E. José Salazar Mero, en tanto que la joven Isa Hernández, de la U.E. Manabí, declamó un poema en honor a la provincia.

ALFARO.

Alfaro fue el tema central de todas las intervenciones, de María Guadamud quien resaltó las grandeza cultural, turística y productiva de Manabí; y del alcalde quien destacó que “los manabitas debemos ganarnos el respeto y no avergonzarnos porque nos digan montubio, cholo, mestizo; porque esas son nuestras raíces y debemos estar orgullosos”.

FERIADO.

La fecha aniversaria de Manabí es un día declarado feriado y, considerando que el 25 de junio es lunes, el feriado comprende tres días: sábado, domingo y lunes. (Joselías, 2018-06-18)

MANABÍ. EL ORGULLO DE SER ECUATORIANO.

Joselías Sánchez Ramos. / sjoselias@gmail.com / 2018-06-10.

Hola amigos. El sol sale como todos los días pero en Manabí algo está cambiado después del terremoto. Los habitantes de esta pequeña región nos estamos reencontrado a lo largo de 194 años de manabitismo. Multiculturales, plurinacionales y diversos, estamos construyendo un alma nacional, un orgullo de ser ecuatoriano, a partir de múltiples fenómenos culturales. Montecristi se erige como la ciudad del canto lírico. Portoviejo reconstruye sus escenarios para fortalecer su capitalidad. El cholo manabita reclama su inclusión en la Constitución. Manta se precia de su destino cultural, su teatro, amorfino y danza, mientros todos cantamos el Manabí de Elias Cedeño o danzamos con la Tejedora manabita.

Seguimos adelante Ecuador. Orgullosos de lo que somos, de lo que representamos, de lo que tenemos, orgullosos de ser como somos. Somos manabitas.

Los manabitas nos preciamos de poseer una identidad incuestionable, construida sobre la diversidad cantonal. Somos un modelo de pensamiento, un paradigma de la unidad en la diversidad desde donde surge esta poderosa vocación natural para pensar y trabajar por la unidad nacional, mayúsculo sentimiento que nos hace fraternos con nuestros hermanos de esos “cuatro mundos” ecuatorianos de los que tanto se habla en esta patria plurinacional.

Esta vocación de unidad nacional alentó las visiones del manabita Eloy Alfaro que nace en Montecristi el 25 de junio de 1842. La construcción del ferrocarril Guayaquil – Quito es el mejor testimonio. Haciendo sonar el silbato, la primera locomotora llega a la capital de la República el 25 de junio de 1908. Ha superado todas las dificultades, le entrega al país su obra magna para unir las dos regiones y comenzar a fabricar la unidad nacional de costeños y serranos.

Su revolución, la revolución alfarista, identificada con la libertad, genera un nuevo modelo de pensamiento en nuestro país: el laicismo, esa doctrina de libertad educativa que respeta la diversidad de pensamiento, que trasciende por su tolerancia y respeto al modo de pensar del otro, que alienta la educación científica, que fortalece la conciencia de libertad y solidaridad humana, y que, como resultado de su ejercicio y aplicación, Ecuador puede preciarse de su democracia y su estado constitucional de derechos y justicia.

En homenaje a Eloy Alfaro y su trascendente pensamiento libertario, el Estado Ecuatoriano establece que el 25 de junio de cada año, coincidiendo con su natalicio, se consagre a la libertad educativa y se reconozca como “Día del Laicismo Ecuatoriano”. El Acuerdo Ministerial No. 968, se expide el 14 de febrero de 1989 y dispone que en esta fecha, escuelas, colegios y universidades organicen debates, seminarios, conferencias, actos culturales y oros eventos durante los cuales se haga trascendente la obra de Alfaro y se discutan los logros y aspiraciones de la educación ecuatoriana fortalecida con el legado filosófico del laicismo.

Pero esta fecha encierra otros dos fenómenos de comunicación histórica estrechamente vinculados con la sociología política y educativa de Manabí: la provincialización y el inicio de labores de la Universidad Técnica de Manabí.

Este año celebramos los 194 años de nuestra constitución como provincia. No es la simple creación de una provincia, es algo más. Por ejemplo, la Provincia de Manabí nace el 25 de junio de 1824, es decir, nace antes que la República del Ecuador. Ecuador se constituye como Estado el 13 de mayo de 1830; su historia republicana tiene sólo 184 años.

Es un elemento de análisis para reafirmar que los manabitas hemos construido una identidad cultural muy propia porque aprendimos a querer lo nuestro, a recordarlo, a sentirlo y esta condición cultural nos ha procurado la fuerza social para transformar nuestras debilidades en fortalezas, para aprender a construir sobre nuestros desastres, para superar las derrotas con una extraordinaria cultura que no se ha estancado en la marginalidad ni en la queja sino que ha confrontado sus propios errores para crecer como individuo y como colectividad.

Dos entes protagónicos surgen de este quehacer de tiempo y espacio: el montuvio y el cholo, el agricultor y el pescador, el provinciano y el pata salada. Estos dos entes antropológicos logran transformar lo despectivo en símbolo de orgullo para conceptualizarse a si mismo con una identidad muy propia: “manabita”.

Tengo escrito una obra, un ensayo como “Una visión antropológica e histórica de Manabí como región provincial con una identidad cultural y unidad política administrativa”, en la cual sostengo que la identidad cultural manabita es una “Identidad regional definida como conciencia compartida de los habitantes de Manabí, conciencia de pertenencia a una comunidad regional específica, resultado de un largo proceso dialéctico que se inicia en la prehistoria latinoamericana, se condiciona durante la conquista, se refuerza durante la colonia, se vigoriza durante las luchas de la independencia, se trasluce durante la República del siglo XIX como revolución alfarista, para convertirse en una “ideología manabita” desarrollada sobre la territorialidad y la etnicidad.”

Mi país, Ecuador, adolece de esta identidad cultural porque a lo largo de sus 188 años de vida republicana no logró, ni siquiera reconocerse como Estado, cuando desecha su propia fecha de creación como Estado republicano. Las visiones culturales de quienes han gobernado la República aún siguen persiguiendo los fantasmas de la Colonia recordando los “10 de agosto” o pretendiendo heroicidad en las guerras de la independencia recuerdan los “9 de octubre” o “24 de mayo”, de manera que no han creado sus héroes republicanos y, si alguno ha surgido, lo han arrastrado hasta quemarlo pretendiendo desaparecerlo de la historia.

En Manabí no ocurre aquello. Aquí celebramos nuestra nación manabita que nace el 25 de junio de 1824 y, sin olvidar nuestro pasado histórico, hurgamos en el futuro para fortalecer nuestro país con nuestra propia experiencia social. Por eso estamos trabajando en la creación de una región donde el pensamiento académico y la reflexión crítica surge de las aulas de nuestras cuatro universidades estatales y nuestras universidades particulares sean en Calceta, Jipijapa, Portoviejo y Manta.

Mientras Quito posee una Universidad centenaria y Guayaquil también se precia de lo suyo, nosotros, los manabitas, recordamos con algarabía y confianza, los 52 años de nuestra Universidad Técnica de Manabí que inicia el proceso de enseñanza – aprendizaje académico – científico desde el 25 de junio de 1954 al amparo de las visiones extraordinarias del maestro Paulo Emilio Macías.

Equivocados aquellos que predican la marginalidad del poder central hacia provincias como la nuestra. Ilusos, diría yo, porque en su desconocimiento histórico están pensando como piensa el centralismo del poder. Pero, Manabí es una calma extraña hasta que, saturada de la indiferencia, se levanta como tempestad para reclamar sus derechos.

Portoviejo está de pie. El Comité de Lucha por las obras de Manabí se reunirá con el GAD provincial y está convocando a una marcha cívica para el 21 de junio. La misión inicial es defender la salud de los manabitas y mantener el “Verdi Cevallos Balda, como el hospital general de la ciudad.

Entonces, surgen desde todos nuestros rincones que Ecuador necesita un Presidente manabita. Una buena aspiración. Mas, convoco a los manabitas pensar y decidir adecuadamente en las elecciones de marzo de 2019. Necesitamos líderes que confronten su pensamiento, discutan sus propuestas, reconozcan sus errores y aprendan de la sabiduría de aquellos ciudadanos, que desde sus trincheras de trabajo y desde sus hogares de vida, nos enseñan el orgullo de ser ecuatorianos.

Manabitas. Después de seis años, en el 2024, Manabi cumplirá 200 años de su creación. Preparemos a nuestros jóvenes para conquistar el mundo y dirigir la política del Ecuador plurinacional del siglo XXI. (Joselias, 2006-06-10)

¿QUÉ TIENE MANABÍ?

¿Qué tiene Manabí que nos reúne a todos?

¿Qué tiene Manabí que nos inspira a todos?

¿Qué tiene Manabí que nos alienta e impulsa?

Manabí tiene

la fuerza del ideal,

la pasión de lo sublime,

la razón de las vivencias.

Manabí es uno,

Manabí somos todos.

Joselías Sánchez Ramos / 2018